L EXPOSICION DU CHAMP D OR
Le champ doré de grant valeur, 78?
Qui a plus jaune la couleur
Que n'a nulle fleur de soussye,
La cote d'armes signiffie
De quoy fut bien armée l'ame
Du noble chevalier Guillaume, 79°
Quant baptisié fut proprement.
L'on lui bailla un vestement
Pur et noble, de grant vaillance :
C'estoit la cote d'innocence.
Et devint plus blanche que neige ^ 79?
L'ame qui noire estoit, ce croy je,
Pour le pechié original ;
Mais la saincte eaue médicinal
De baptesme l'en a lavée
Et blanchie et purifiée, **^
Et fut ceste ame nette et pure Nestoyee de tel ordure, Com un champ de nouvel are Ou n'a encor rens labouré.
[v°] Et par bien ouvrier et bien faire, *<»5
Par amer Dieu et par bien croire, Il y sema de la semence De vertus en grant habondance ; Tant sont creues qu'eulz sont flories Et par chaleur se sont jaunies, ^'^
Par la chaleur de charité, Qui fort eschauffe en vérité.
Tant qu'elle est plaine de flourettes De vertuz, belles et jaunettes.
Dont est dorée com champ d'or 8'J
Et est plus jaune que fil d'or Ou royaume de paradis.
Se Dieu plaist, et sera tousdis.
C'est la cote d'armes dorée
De quoy l'ame doit estre armée ^'°
De tout chevalier qui hors porte Les trois marteaux et d'or la cote, Qui est tissue de pourveance.
De bonne garde et cognoissance.
De prudence et d'enseignement *^5
So
Et d'onnesteté ensement, De retinence et chasteté, De continence et sobriété, De force, seurté et fiance.
Magnanimité et constance, *'**
De patience et de justice.
De libéralité sans vice.
Et aussi de magnificence, Et puis de bonne diligence.
De vraye innocence et pitié, ^'î
De reidence et d'amitié.
Et après est la cote hourdie De renommée seignourie De la vertu contemplative.
Qui en amer Dieu nous ravive, ^'»°
Et de vraye miséricorde.
De béatitude et concorde, De foy qui est ferme créance.
De charité et espérance.
L'ame de celui n'est pas nue ^'^5
[f" 43] Qui de telle robe est vestue. Geste cote est le champ doré Que voyés ainsi coulouré, Selon vraye théologie
Et morale philosophie. ^'°
Or avez vous la cote d'armes Du bon chevalier, homme d'armes,
SI
Que Dieu et saint Leonart amerent
Tant que de mort le délivrèrent.
Des trois marteaulx vous parleray, 85 j
Se vous plaist, et vous monstreray
De quoy nobles homs doit servir
Qui des trois marteaulx veult chevir.
Nul seigneur par droit ne les porte
S'il n'a en soy ce que je enorte : ^^°
Ce sont les vertus qu'ay semées
En la cote d'or et plantées,
Et celles que je semeray
Quant les marteaulx desployeray.
Par especial ces trois choses ^^î
Doivent en son corps estre encloses :
Prudence, honneur et hardiesce ;
Ou, se non, les trois marteaux laisse,
Car vrayement il en abuse.
Pour ce, mon clerc, je le reffuse 870
Et du tout lui oste l'office
Des trois marteaulx et le service.
Et, si les a, par tout les port.
En toute terre, mer et port,
Réservé le droit du seigneur. '7?
De tous les marteaulx le greigneur,
C'est le sire de Basqueville,
Que saint Leonart gart et la ville,
Et tout le pais d'environ.
Du premier martel vous diron.
9So
l'exposicion du premier martel
Le premier martel est Prudence, Par quoy très bien avise et pense Sagement, devant et derrière, [vo] Et voit tout par bonne manière
Ce qui lui fault a soustenir 88;
Son estât ou temps avenir.
Dieu lui a donné un bon manche :
C'est la vertu de pourveance,
Dont povreté il en fait fuire
Tant qu'a ne le pourroit destruire. 890
Et la teste, c'est bonne garde
Qui fiert souffraite, la musarde,
Si fort que jamais approucher
N'osera de lui ne touchier.
Vez ci martel de grant vaillance, 89 j
Qui en forge sanz deffaillance :
S' aucun n'y le veult décevoir.
Par le martel apparcevoir
Le pourra tost comment qu'il aille.
Ainsi scet il forgier sans faille, 9°<»
Et si lui fait ravoir ses terres
Sans grans contemps et sans grans guerres
Et sans tuer et sans blecier, Mais par soutillement forgier ; Et si ne meffait a nul homme. 905
C'est estorement de preudomme.
Se le seigneur enfans ara, Leur vivre leur enseignera, Et les envoiera en bataille
Bien ordonnez coment qu'il aille ; 9'°
Et leur vauldra bon gouverneur Qui leur apprendra de l'onneur, Et qui bien scet le tour de guerre De France, Pruce et d'Engleterre.
Et si ne sont point armerés, 9'J
Pour ce qu'ilz sont trop hugerés, Mais qu'ilz soient de bonne vie, Il les mettra en une abbaye, Ou leur forgera une bende
D'une cure ou d'une prébende, 9^0
Ou leur fera deux bendelettes De deux ou de trois chapellettes.
Et ses filles, quant ilz sont belles [f° 44] Ou au moins jeunes damoiselles,
Le martel si bien forgera 9^$
Que briefment les mariera, Ou tantost les fera nonnains.
Tant forgera de ses deux mains.
Il n'est point de si maie garde
Com de femme, s'el ne se garde. 9?°
Et quant il forge mariages
Il ne croit homme, tant soit saiges,
Ne, quant forge de bénéfices,
Les permutacions propices :
En ces deux cas nul ne doit croire 9n
Autrui, tant soit de bon affaire.
Ne si ne croit pas de legier
Cil mesdisant, cil losangier ;
Ne croit riens s'il n'est bien prouvables
Ou a tout le moins vraysemblables. 94"
Qui de legier croit quanque oit dire
Ne sera ja un jour sans ire.
Et ce martel en sa maison
Les pierres assiet par raison,
Qu'ensemble se tiennent serrées 84;
Aussi com se feussent quarrees,
Et si garde trop bien que l'une
Ne grieve trop l'autre n'esgrune.
Et si n'est bateur ne tuant :
Ce n'est pas martel a truant. 95°
Il enseigne a savoir son estre
Et son créateur fait cognoistre.
Vez ci martel plaisant et digne ;
Trop mieulz vault que herbe ne racine.
Voire par Dieu, que or précieux. 9n
Et si n'est de rens périlleux,
Mais par tous pais seurement Le puet on porter voirement, Car il fait parler l'omme saige
Courtoisement et beau langage ; 9^
Et si le fait courtois et gent Et beau saluer toute gent, Pour le sens et la grant science [v°] Qui lui fut forgée a grant habundance.
Pour ce de ce martel forgèrent 96 f
Ceulz qui les sciences trouvèrent.
Abraham de sans n'en fut mie, Quant enseingna l'astronomie Jadis aux clercs egipciens, *
Qui desiroient sur toutes riens 97°
Les sciences, non pas argent.
Et de ce martel bel et gent Apris si très bien a forgier Qu'il fu le maistre du mestier
D'Egypte le roy Tholomee, ** 97$
Qui en forga mainte journée, Quant le livre de la Majesté Fist, le roy nobles et honneste
* Abraham primus docuit Egiptios astrologiam, secundum Mare historiarum.
•• Tholomeus, rex Egipti, fecit librum Alamagestis in quo scientiffice, subtiliter et prudenter locutus est de planetis, stellis et sideribus et eorum cursu et influenciis.
Qui plus sceut de l'astronomie
Concques homme qui feust en vie. ?8o
Platon s'en aida mainte année
Quant fist son livre de Thimee. *
Ce martel tout forgié nous livre
Aristotes, ** dedans son livre
D'Ethiques et d'Economiques, 985
De Politiques et Phisiques.
Ce philosophe souverain
Le tenoit en' sa destre main,
Quant en reprint Democritus,
Empedoclés, Eraclitus, 99°
Leucipus et Dyogenés,
Zeno, qui devant eulz fut nez,
Pour que bien forgier en cudoient
Et toutesvoies il n'en savoient
Ne ne sceurent oncques forgier, 99J
Tant sceussent ilz estudier !
A si bien forgier mist sa cure
* Plato in Thimeo suo, scilicet quodam Hbro in quo discipulum suum Thimeum prudentissime, subtiliter et profunde docuit.
** Aristoteles, philosophorum princeps : quam prudenter et scientifice composuerit libres ethicorum, yconomicorum, politicorum et phisicorum, judicet qui eos potuit intelligere.
In primo de generacione^ in libro phisicorum, Aristoteles reprehendit antiques philosophes hic nominatos quia erraverunt in principiis rerum naturalium.
Euclides, * qu'en trouva mesure, L'art de géométrie toute
Pour tout bien mesurer sans doubte. '<""'
Après que Joseph fut vendu i Et en Egipte descendu.
De ce martel sceut la puissance Tant qu'il fut de si grant prudence [P 45] Que le songe tout exposa ^°°^
Que Pharaon lui proposa, ** Ainsi comme il avoit songié, Dont il fut moult esmerveillé, D'Egipte le fist gouverneur.
Tant fut plain de sens et d'onneur '°'°
Qu'au songe si bien regarda Que le peuple de fain garda, Sept ans que le temps fut si cher Qu'ilz n'eussent trouvé que mangier ; De fain feussent mors par les rues ""$
Tout aussi comme bestes mues, Se Joseph n'eust fait pourveance Et attrait par sa grant prudence Par sept ans, ains qu'il advenist ;
* Iste Euclides multum curialiter fabricavit, qui totius artis géométrie libres composuit.
** De sompnio Pharaonis et qualiter Joseph exposuit habetur originaliter Gcnesi xi".
Nul ne se gueittoit qu'il venist, '°'°
Quant Joseph exposa le songe
Du roy Pharaon sans mençonge.
Ce songe verras a ta guise
Ou premier livre de Moïse.
Cesti Pharaon ne fu mie "o^s
Le Pharaon que Dieux niaudie.
Lequel noia la rouge mer,
Qui le cuer et dru et amer.
Treize Pharaons rois d'Egipte
Furent selon la lettre escripte. * 'OJ»
De ce martel les clercs romains
Et forgèrent fort a deux mains,
Quant s'entremistrent d'aller querre
En Grèce, en celle estrange terre.
Les nobles lois des douze tables, '«jî
Qui lors estoient moult notables.
Et les apportèrent a Romme.
Li saige clerc, li vaillant homme
Ne vouloient point trésor avoir ;
Ne leur chaloit que de savoir, '040
Affin qu'ilz eussent sentement
Des choses et vray jugement.
* Nota quod xiii fuerunt reges Egipti vocati hoc nomine pharao, quorum unus fuit optimus, scilicet ille de quo loquitur hic, quem Joseph gubernavit et regnum ejus. Et alter fuit pessimus, scilicet ille qui fuit submersus in mari rubro quum persequebatur filios Israël ; de cujus submersione et ejus exercitus habetur Exodi ix°.
[v°] l'exposicion du secont martel
L,e secont martel que veez ça,
Vers le cornet de par deçà,
A proprement a nom honneur, 1045
Ou il n'a point de deshonneur.
C'est noble martelet et chier ;
Bien appartient a chevalier.
Emmanchié est de courtoisie
Qui est amoureuse et jolie, »ojo
De quoy il affole avarice
Qui est aux ydoles service,
Et en derront sur toutes riens
La degasteresse de biens.
Sa teste est de bonne largesse : '05$
Vez ci teste de grant noblesse,
Dont il assomme convoitise,
Celle qui tous les maulx atise.
Et exille cheistiveté
Qui est plaine d'iniquité ; 1060
Et si en desront toute usure,
La diffamée en l'Escripture.
Dieux ! quel martel ! comment est digne.
Qui a manche et teste si fine !
Toute pierre fait honnorable '°^5
Et destruit toute diffamable, Et degaste toute villannie Ou la desront, tant la demaine.
Il taille pierres précieuses
Pour ces grans dames gracieuses, '°7o
Et ces grans robes délivrées Sont par lui, trestoutes forgées, Tout martellé dessus l'enclume Qui de Por fait saillir l'escume Et en fait couronnes dorées '°75
Dont ces roynes sont couronnées.
Et, se l'en lui baille une pierre Qui par engin ne par esquerre Ne se saiche bien contenir
Entre dames ne maintenir, '°^°
Tant martellera tout entour Qui lui apprendra tout le tour [f° 46] D'estre entre dames honnourables, Qu'il la fendra comme un deables.
S'aucun dit villaine parole '°^5
D'aucune femme en la carole Où face deshonneur a feste, Le martel lui rompra la teste.
Car oncques pour quelque acheison Villanie ne fut en saison. "'9''
L'amour des dames tousjours forge, Et ne deust mangier que pain d'orge, Car cil grant deshonneur prendroit Qui l'amour des dames perdroit.
Ce martel forge en vérité '°9'
Avecques libéralité, Qui très voulentiers ses biens donne Franchement et les habandonne ; Mais elle veult savoir comment Elle fait si habondanment, '""^
Car, a donner bien sa mesure.
Riens ne donne fors par mesure Et a ceulx qui bien le desservent Et qui bien et voulentiers servent, Considérée la personne "°î
Qui le don prent et qui le donne.
Car chacun doit ouvrer et faire Besoingne selon son affaire :
Le noble doit aler aux armes
Tant qu'il soit tenu homme d'armes ; "">
Et l'escolier, estudier ; Le religieux, Dieu prier.
Et doit avoir devant ses yeulx La contemplacion de Dieux ;
Et les laboureurs de la terre, '"J
Pour l'amour de Jhesus conquerre, Doivent labourer loyaument
Et Dieu amer libéralement, Et les laboureurs de mestier.
Qui om aux autres grant mestier, 'i»"
Loyaument faire leur journée Doivent en leur tasche ordonnée.
[v°] A tieulx gens doit on bien donner Le sien et bien habandonner,
Non mie donner aux ribaudes, "^J
N'a ribauls qui font baguenaudes Et qui Sont de corps bien puissans Et a Dieu mal obeissans, N'a manière de coquinaille
A qui ne chault comment qu'il aille "5°
Fors que leurs pances soient farcies De boires et de lescheries, Et gettent en leurs gorges creuses Le vin comment en vieilles heuses.
Et qui renoient tout adés "55
Jhesus Crist en jouant aux dez, Et tousjours sont prés de mal faire, De villennie et mal retraire.
Et si ne font rens de leurs mains, Fors les laboureurs villains "4°
Appeler et les desprisier Qui trop mieulx qu'eulz sont a priser.
Ce sont gens de nulle value ; Bonne chose y seroit perdue.
Des bonnes gens ne dy je mie, "4j
Honnorables, de bonne vie, Mais de ces garçons de fouyers Qui contrefont les escuiers ; Ces happetoppins de cuisine
Point ne vivent de medicine. "50
Tieulx gens ne doit nul maintenir En sa maison, ne soubstenir.
Et, se le martel les trouvoit, Tantost dehors les chaceroit.
Et aussi prodigalité, "J5
Qui donne le sien a vilté Et le despent en la taverne Dont trop follement se gouverne, Chaceroit il hors de la ville
Comment une orde garce et ville, ' '^°
Qui donne ou il n'appartient mie, Dont elle fait grant villennie.
Car aussi donner follement Le sien et trop habondanment, [f° 47] Et aussi trop estroit tenir "65
Le sien et le contretenir N'est pas courtoisie ny honneur, Mais villennie et deshonneur.
Le trop tenir est avarice
Ou de libéralité vice, 1 170
Et le donner oultre mesure
C'est prodigalité, l'ordure :
Le moien est en vérité Honneur et libéralité.
Ce dit notre maistre en Ethiques, "75
Aristotes, se bien l'appliques. * Ce martel est de tel haultesse Qu'il ne forgeroit que noblesse ; Et tousjours a en sa présence
La grant dame, Magnificence, iiSo
Qui aroit plus chier estre a Romme Qu'el ne forgast, com un noble homme.
Beaux disners en grant habondance Comme dame de grant puissance.
Ce martel dcsront villennie "85
De son beau manche courtoisie, Qui est plus franche que l'oisier.
Tel manche fait bien aprisier, Car se un sien ami a affaire
Tantost courra a son affaire ; "9°
Pour nulle rens ne le laira Mais tousjours le compaingnera Et lui vauldra de sa finance.
Son corps et toute sa puissance :
* Extremitates sunt vicia, et médium est virtus : verbi gratia, timor et audacia sunt vicia, et fortitudo est virtus que consistit in medio. Item liberalitas est virtus, que tenet médium inter prodigalitatem et avariciam, secundum philosophum in libro ethicorum.
De son ami a greingneur soing "9î
Que de soy, quant il a besoing.
Et sa noble teste largesce Degaste chagrine paresce, Car elle fait adesprisier.
Et le martel bien aprisier '2°°
Qui ne forge fors qu'a raison Et en honnourable maison, Ne ne martelle ne ne forge Se n'est en honnourable forge.
[v°] Pour ce les honnorables dames '^°i
Belles, bonnes de corps et d'ames, Toutes autres choses laissèrent Pour ce martel, et en forgèrent Tant qu'en sont encor en mémoire En maint romant, en maint histoire, '^'o
Qui ne sont pas trouvées neuves.
Comme il appert des neuf preuves Qui furent de tieulx renommées, Car ilz sont preuves approuvées.
Neuf preux sont, trop bien le savon, '^'S
Et aussi neuf preuves avon Qui sur tout amoient honneur Et eschivoient deshonneur.
Et, pour ce, leurs faiz sont trouvez En haulx livres et approuvez, l"°
Trouver les puet on en latin
Par acteurs, Pompée Justin,
Par Euzebes et par Oroze,
Avec maint autre belle chose,
Les grans prouesccs qu'elles firent, '^25
Com je treuve en ce qu'ilz escrirent
Et es dictiés de maint autre homme
Qui n'est ja mestier que je nomme.
Ce martel avec eulz portoient
Ces dames qui bien en forgoient. '^5°
Synope ne l'oublia mie.
Qui fu royne de Fennicye, Quant Hercules la combatant En fist fuire trestout bâtant.
Et l'eust descomfist sans faille '^35
S'il eust attendu la bataille.
A tous mena si bonne guerre Qu'elle conquist toute la terre Qui a la sienne estoit voisine.
Ceste dame puissante et digne '240
Un noble escu d'azur portoit, Ou lyon d'or rampant avoit Qui les ongles avoit d'argent.
De gueules un escuçon gent,
Au destre cornet, a trois testes '24î
[f° 48] De dames blanches, moult hounestes, De couronnes d'or couronnées.
Dont les armes sont mieulx parées.
Bien en forga, n'en doublez mie, Thamaris quant par sa maistrie '*$°
Print et occist sans nul remède Ciryn, roy de Perse et de Mede, * Et de ses gens bien deux mille ; Puist mist sa teste en une pille De sang plaine et dist : boy assés '*n
Du sang dont ne fus onc lassés.
Escu de deux moitiés parties Avoit, qui sont moult bien parties, D*or et d'azUr l'une ondoyee.
L'autre de gueules bien parée '^^°
De trois testes moult souveraines Et couronnées comme roynes.
Menalippes et Ypolite, Des gens Sinope dessusditte.
De ce martel forment forgoient '^^j
Quant l'ost Sinope gouvernoient :
A Hercules se combatirent
* Iste Cirus liberaverat filios Israël a captivitate Babilonis et a transmigracione quando cepit civitatem Babilonicam, et postea, postquam acquisivit sibi raonarchiam orientis, occisus est a regina Massagetarum Thamari, que, caput illius Ciri precisum'in utrem humano sanguine plénum projiciens, insultando ait : Satia te sanguine qttem sitisti, ut ait magister historiarum de hoc Ciro. Dicitur Ysaie xlv° : cbristo meo Ciro cujus apprehendi dcxteram ejus, christo id est régi.
Si fort qu'a terre l'abatirent,
Et Theseus, ses bons amis,
Refu par elle moult mal mis. '27°
Or orrés merveilles a dire, :
Ceulx que ne puent nul descomfire
Non plus que s'ilz feussent de fer.
Par qui, com l'en dit, ceulx d'enfer
Furent descomfis et batus, '^"5
Ceulz ont ces femmes abatus.
Et de ceuls de Grèce infinis
Decoppez, navrez et finis.
Trois lions passans et nassens
Orent ces dames, par leur sens, '^^°
D'or assis dedans un escu
De gueules, quant d'eulx fut vaincu
Hercules avec Theseus
Par ces dames et receus.
Deyphile et sa seur Argine, '2S5
Qui s'entramoient d'amour fine, Par ce noble martel et chier [v°] Ceulz de Thebes firent vuidier.
Quant aidierent au duc d'Athènes,
Et leur donnèrent moult de peines, '29°
Car toute la cité pillèrent
Et les citoiens tuèrent.
Les murs aussi tous abatirent
Et la cité depuis ardirent.
D'argent a un griffon de gueules, '^95
Deyphile avoit armes tieuUes ; Escu de gueules ot Argine, Ou avoit trois testes de royne.
De Lampheto fut bien prisié Ce martel et bien aprisié, ijoo
Quant la terre de Femenie Toute tint avec Marsepie, Et subjuga en sa saison Europe, Aise, toute Epheson,
Mainte cité y abati ' '°5
Et tormenta et combati ; Et s'en fonda pluseurs nouvelles Qui sont encor fortes et belles.
Lors fu ceste dame honnourable Armée d'un escu de sable, '''°
Ou il avoit d'argent un cigne, Au bec pendu escuchon digne De gueules, ou avoit trois testes De roynes et non pas de bestes.
A ce martel mist grant entente ' ' ' 5
Semiramis, la royne gente.
Qui fut royne de Babilone.
Je croy c'oncqUes dessoubs le throsne Si vaillant dame ne vesqui.
Aise subjuga et vainqui ; 15 je
De midi a septentrion
Mist tout en sa subjeccion, Gent fiere et gent barbarie, Submist tout en sa seigneurie ; Et Zoroastrum le fort roy '325
Occist elle par son arroy ; Ethiope acquist par sa guerre, Et envay Inde, en quel terre N'entra onc qu'Alixandre et elle.
[f° 49] Une fois sa cité rebelle . m?o
Fut, et, comme elle se pegnoit, Nouvelles on lui apportoit : Son chief laissa a atourner, Sans autrement soy ordonner.
Les ala mettre en obéissance 1555
Par son sens et par sa vaillance.
Elle fu emperiere et royne De maint royaume par sa paine.
Ses armes furent blesonnees D'azur a trois chaieres dorées. '34°
La royne des Irriliens, Thema, l'ama sur toute riens, Quant ot la grant chevalerie Et mainte terre en seigneurie.
Et aux Romains grant guerre fîst 'HJ
Tant qu'en maint lieu les descomfïst ; Et chaste fut toute sa vie, Pourquoy doit bien estre prisie.
D'argent a un aigle de sable
Portoit ceste dame honnorable. ijjo
Par maint pais, par mainte terre
Porta ce martel en sa guerre
La royne Panthasilee,
Qui fu de Priam appellee
A secours contre les Gregois, ijjj
Et les malmena mainte fois
Et vaillanment maintint sa guerre.
Des plus vaillans d'eulx mist par terre ;
Oncques nul ne les greva tant,
Après Hector le combatant. 1560
D'un escu d'azur fu armée
Ceste royne Panthasilee, Qui estoit semé de sonnetes D'or qui estoient jolietes.
Ces neuf preuves si bien forgèrent i?6j
Que leurs beaux faiz les honnourerent Tant que par tout est remembrance De leurs faiz et de leurs vaillance.
Et si furent maint autres dames Qui furent sainctes preudefemmes, 1 570
Comme Judith, la bien aprise, Qui fut de si grant entreprinse Qu'elle d'Olofernes la teste Trancha, dont ce fu moult grant feste.
Que la cité estoit gastee 1 575
[v°] S'il n'eust eu la teste coppee.
Conseil avoient fait de la rendre
Dedans cinq jours, sans plus attendre,
Car ilz ne savoient que faire.
Au long trouveras cest histoire, '5^°
Et comme Holophernes fu yvre,
En la bible, en Judith le livre.
Tout droit ou chapitre douziesme ,
Xiii, xiiii et quinziesme.
Et aussi Rester la pucelle, ' '^5
Qui tant fut bonne, simple et belle,
Tellement aprinse et tant saige
Qu'elle modéra le courage
D'Assuere, le noble roy,
Quant la vit de si bon arroy, ''9"
De si beau maintien et affaire
Que roy ne la vouloit faire.
Et l'espousa comme sa femme.
Après fist tant la noble dame
Que son bon oncle Mardochee, ''95
Qui la nourry mainte journée.
Garda de mourir, sans delay,
Et tous ceulx qui la bonne loy
Tenoient ; car elle fist prendre
Amam, le traître, et le fist pendre ''♦°°
Au gibet qu'il avoit fait faire
Pour pendre ceulx de bonne affaire,
Mardochee et tout le linaige
De la royne Rester la saige,
Dont la traison qu'il ot pensée '4°$
Lui fut tantost guerredonnee.
Drois est et par raison doit estre
Que traison paie son maistre.
Le livre Rester trouveras
En la bible, quant tu vourras, m'o
Et voy le septiesme chapitre
Qui dit corn fu pendu le traître.
Or vous ay dit de deux marteaux
Qui sont vermeulx, rouges et beaux :
[f° 50] De prudence est le premier 141 j
Dont les clercs sceivent bien forgier, Et du secont les nobles dames ; Du tiers, les hardis hommes d'armes.
Car les clercs trouvoirent prudence Par la divine sapience, 1420
Les dames, honneur et simplece, Les bons chevaliers, hardiesce.
Et, pour ce, tantost vous diray Du tiers martel de noble arroy, Et comme jadis voulentiers 1425
En forgèrent les chevaHers.
l'exposition du tiers martel
Le tiers martel dont me merveille,
Qui a couleur ainsi vermeille,
A proprement nom hardiesce.
C'est un martel de grant haultesce, '45°
De grant valeur et beneurté ;
Et sa teste est de seurté,
Dont il bat, tant comme une coûte,
Paour et la degaste toute,
Et en desront en mainte guise '45 5
La diffamée couardise.
Et puis son manche est de constance :
C'est un manche de grant vaillance.
Qui a pieca fait fugitive
Pusillanimité chestive ; '44»
Tant l'a frappée, tant l'a batue
Qu'il l'a trestoute desrompue,
N'el n'ouse devant lui aler.
Ne mot dire, ne mot parler.
Il est si ferme et si estable * '445
Qu'il ne doubteroit pas le deable :
Contre lui bien se deffendroit,
Mais qu'il sentist qu'il eust bon droit ;
Et jamais n'assauldroit nullui,
S'il avoit mesprins devers lui. mj»
[v°] Et s' aucun lui fait de fau son Faulceté grant ou traison, Il s'en saura trop bien vangier Par conïbatre, sans laidengier, Ainçois en un champ de bataille '4J5
Se venchera comment qu'il aille.
Et tant forge en ces grandes guerres Qu'il fait conquerre les grans terres, Et fait les hardis hommes sires Des royaulmes et des empires. '460
Ainsi forge l'amour des dames Et chace ces villains diffames.
Et si forge bien dire los Aux bons escuiers pris et los, Et les fait aler escuiers '46;
En Pruce et venir chevaliers.
Voire par Dieu oultre la mer, Pour ce qu'ilz sont esprins d'amer Et de l'amour aux damoiselles De France, qui me semblent belles. '470
De ce martel forga Hector, Qui fu plus hardi que nul tor.
Alixandre grand cop en fist, Quant le roy Dare descomfist.
Et si fist César, quant Pompée »47J
Hardiment conquist a l'espee.
Josué l'ot a celle fois, Quant descomfist les xxxi rois.
Et de martel fort rua
David, quant Golias tua. '^^o
Judas Machabeus très bien En sceut ouvrier comme du sien.
Et puis l'ot très bien agréable Anus, qui tint la ronde table.
Charlemaigne fort en feri, 't^s
Quant il l'empire conqueri.
Si fist de Billon Godefroy, Quant de Jherusalem fut roy.
[fo 51] Bertram de Clasquin fort en forge
En Espaigne et en lieue forge, '490
Et prent le roy Piètre sans faille.
Par camail et par chenessaille ;
Et aussi, par sa grant vaillance
Et prouuesce, tout hors de France
Chaça il trestous les Anglois, '49J
Et les descomfist maintes fois.
Jadis en martela Jason,
Tant qu'il en conquist la toison
D'or, qui estoit trop fort gardée.
Et qu'il fut ami de Medee. '5°o
Sanson avecque soy le porte.
Quant porte de Gaze la porte.
Rolant et le bon Olivier
Le resceurent bien redrescier.
A deux poings le tint fort Guillaume, 1505
Quant d'Engleterre ot le royaume.
Et ce martel par mainte ville
Porta Oudin de Gerarville,
Quant au géant le chief trancha
Et s'amie lui esracha. ijio
Lancelot du Lach et Gauvain
Ne le portèrent pas en vain.
Guillaume au cor nés estoiré
En fil, quant tua Ysore.
Et ceulx qui passèrent le pas 15 ij
Salhadin ne l'avoient pas
Laissié derrière eulx nicemen^,
Mais le portoient hardiement.
Le sire n'est pas desgarni
Qui de tel martel est garni. 1520
COMME JADIS LE PHILOSOPHE PITAGORAS TROUVA l'art de MUSIQUE PAR LES MARTEAULX
/\insi savez, les trois marteaulx Nobles, puissans, riches et beaulx.
Qui ne sont pas ne d'ui ne d'ier, [v°] Pitagoras estudier
Firent, que en trouva musique '5*5
Le philosophes auttentique. *
Si vous diray par quel manière
Pitagoras, qui moult ot chiere
Science, trouva par marteaulx
L'art de musique tout nouveaulx. 'n»
Pitagoras, dont vous parole.
S'en aloit d'escole en escole,
De pais en pais, par tout trachant
S'il trouvast nul clerc qui sceust chant.
Ne le trouvast en nulle terre, 'HJ
Tant sceust il trader ne querre :
N'estoit homme qui l'art en sceust.
Comme donc trouver le peust ?
Advint au point du jour, en may.
Qu'il s'en ala tost, sans delay, • '54°
Au bois, ou très grant mélodie Ouy et doulce chanterie De roussigneulx, meslez, maulvis ; A aprendre mist son advis,
Mais jamais n'en peust aprendre, 'H?
Tant y sceust il fort entendre,
* Qualiter Pitagoras magnus philosophus invenerit artem musice per martellos, habetur in libro de ortu scientiarum.
Pour ce que trop subtillement Chantoient et sy gayement, Et faisoient leurs accordances De trop diverses consonances ; '5 5°
Et chacun oysel par nature Chantoit et par telle mesure Si soubtilleraent floretoit Que cil qui tous les escoutoit
Jamais note n'en apreist, '555
Pour nulle peine qu'il y meist.
De soubtilleté la maistresse Nature est, et art sa baiesse : * Nature va devant et trace,
Et art quanque puet suit sa trace, '5^
Mais jamais ne pourroit attaindre Nature, tant fort sceust poindre.
[f° 52] Lors fist Pitagoras prière
A Dieu qu'en aucune manière
Lui voulsist donner cognoissance ' 5^)
Du deschanter par concordance.
D'ilecques se parti tantost.
Rien ny après, mais assez tost,
Dieu qui tout scet lui révéla
Le chant et plus ne lui cela. - '57°
Il dévala en la valee,
* Aitcilla suin ab ea. Ars imitatur naturam ia quantum potest.
Ou rivière ot profonde et lee ;
Il oy la forgier a quatre
Marteaulx l'or, affiner et battre.
Et renclume qui fine estoit i(7j
Très doulcement retontissoit.
Lors vit les marteaulx fort sonnans,
Mais point n'estoient consonans,
Car l'un estoit trop riguereux, ~ '
Trop rudes et trop maleureux : ' sSo
Rigueur volentiers se descorde,
A nul ne puet avoir concorde.
Pitagoras le fist oster,
Et puis se print a escouter
Se les trois bon acort feroient mSj
Et se très bien s'acorderoient. *
Et lors a Pitagoras semble
Que très bien d'acort sont ensemble,
Car l'enclume fine et polie
Amendoit moult la mélodie, • 590
Qui retentist de grant manière.
Pour amour de la grant rivière ;
* Nam in supra dicto libro de ortu scientiarum habetur quomodo Pitagoras percepit quod quatuor martelli non faciebant bonam consonanciam, et tune fecit unum removere, quem vocavit martellum rigoris, quare non poterat concordare cum aliis ; quo remoto, alii très fuerunt bene consonantes et armoniam pulcram facicntes.
Les bois aussi retentissoient
Contre les marteaulx qui sonnoient
Et faisoient bonnes concordances, m? 5
Bons accors, bonnes consonances :
Le premier la teneur faisoit.
L'autre le quint, le tiers doubloit.
Ainsi trouva les mélodies
Du chant et les consonanties, '600
Par les trois marteaulx dont vous compte,
Dont nous devons tenir grant compte.
[v] C'est prudence, honneur, hardiesce,
Et prudence, qui est maistresse, Lieve le chant et fait teneur, '605
Et sur lui chante quint honneur, Et le double fait hardiesce, Le plus hault chant par sa liesce.
Se prudence qui tient cessoit, Le chant tost se descorderoit ; '610
Les deux ne sauroient chanter Sans prudence ne deschanter, Sans elle ne saroient rens faire.
El les maine, si les esclaire,
Car honneur se doit gouverner '615
Du tout par prudence et mener ; Et hardiesce par prudence Doit tousjours faire sa deffense
Et aussi commaincier bataille
Et deffiner, comment qu'il aille, '^^o
Qiiar, dés ce qu'el l'aroit laissié,
El devendroit toute erragié
Et esbahie et forseneç,
Et trop poy aroit de durée. *
Dont, se veulz aler au tournoy, '^*5
Gart que prudence aies o toy ;
En toute bataille mortelle
L'aies, ou tu pers ta querelle.
Le livre de chevalerie, Que Vegece fist, ne dit mie "î"
Que nul qui que soit doie emprendre Guerre, se trop ne veult mesprendre, S'il n*a bon tiltre de ce faire.
Et sans orgueil soit son affaire, Et que ses gens soient d'acort '^'î
Et que point n'aient de discort. **
* Prudencia est auriga virtutum, secundum beatum Berpardum ; et sicut dottores theologi dicunt quod virtutes theologice, que sunt fides et spes, sine caritate non sunt meritorie : ita, secundum philosophes morales, virtutes cardinales, ut puta fortitudo, temperancia, justicia et alie morales, non sunt proprie virtutes sine prudencia sed sunt quasi vicia, sicut dicitur de fide informi.
** Vegecius de re militari dicit quod nullus débet committere bellum nisi habeat justum titulum, item quod bellum fiât sine superbia et nuUo modo propter vanam gloriam, item quod sue gentes sint omnino ei obedientes et inter se concordes.
Car, par deffaulte du premier, Golias le grant adversier Fut du roy David descomfist.
Oncques si beau fait on ne fîst. '^4°
[f° 53] De mil hommes la force avoit Golias, quant armé estoit ; Si commainça a regarder David, qui venoit de garder
Les brebis et n'estoit qu'enfant, 'Hj
Qui lui aloit bataille offrant.
Et tous les hommes de la ville Qui estoient plus de dix mille N'osoient Golias assaillir.
David ne lui voult pas faillir '6jo
Car droit avoit de se deffendre, Golias, tort de l'entreprendre.
Ou livre des Rois premerain Ceci trouveras tout a plain. *
Le connestable Anthiocus, '^55
Lysias, par orgueil vaincus Fut, et sa gent, toute en bataille.
Du bon Machabeus sans faille.
* Quomodo David occidit Goliath de proprio gladio statim postquam ceciderat propter ictum lapidis emissum a David cum funda, et. cetera, I' Regum xxvii° capitule ; cum non haheret David gladium cticurrit, et cetera.
Lysias soixante cinq mile
Avoit avec lui, et si le '6éo
Vainqui Judas et combati
De dix mille hommes et bâti :
Mais Anthiocus nuisoit
Dieu pour le grant orgueil qu'avoit.
Ou premier livre Machabee '665
Est cest histoire racontée. *
Après a vous dire m'atiers Que, pour la deffaute du tiers, Perdirent encontre Guillaume
Ceulx d'Eingleterre le royaume. "^7°
Car en la bataille première Les Anglois si eurent matière D'estriver et d'estre a descort, Si ne furent pas d'un accort ; •: Lors Guillaume le chevalier '675
Leur court seure sur le destrier, A tous ses chevaliers normans, Qui lors n'estoient pas dormans.
En bataille bien ordonnée.
Celle aux Anglois fut desermee, '^^°
* Judas Machabeus cum ix millibus debellavit Lisiam connoistabullarium régis x\ntiochi superbi qui habebat secum xl milia armatorum et septein equitum, quod Deus odiebat Anthiocum et suos propter magnam superbiam suam. 1° Mâcha., iij" capitule.
[v°] Car ilz ne faisoient que tentier
Quant ilz se dévoient appointier, *
Par prudence doncques advise Qu'a bon droit faces ton emprise, Et que par honneur soies vuidiez '685
D'orgueil, qui est oultrecuidiez, Hardiesce te face craindre De tels gens : si pourras attaindre "^
Et parfaire ta grant emprise.
Mais que prudence ait la maistrise '^9°
Et tousjours soit devant a destre, Car c'est des trois marteaulx le maistre. Honneur et hardiesce après Voisent, qui la sieuvent de prés.
Et ja tu ne perdras bataille. '69c
Mais que nul des trois ne te faille, Car ilz sont très bien assaillans, Au deffendre ne sont faillans :
L'un est devant et l'autre a destre, L'autre gart le costé senestre. '700
Dieu, qui a tous bien en sa garde, Par sa saincte pitié les garde Avec saint Liennart et conforte,
* In libro de gestis Guillermi bastardi, Normanorum ducis gloriosissimi, habetur quod Anglici fuerunt discordes et propter hoc statim fuerunt debellati in {>rimo bello.
Et tous chevaliers qui les porte.
Car, qui au voir dire s'adresce, '7°5
Prudence, honneur et hardiesce
Font a maint homme, par sa peine
Et son labeur, gloire mondaine,
De maint pais et mainte terre
Victoire et triumphe conquerre '7"'
Ninus, ce dit Trogue Pompée, Fut le premier qui par espee Mut et fist aux simples gens guerres, Pour conquérir hommes et terres.
Cil fut des Assiriens roy ; '7' ç
Par fer, par feu fist tel desroy Qu'il subjuga depuis Asie Tous peuples jusques en Libie.
[f° 54] De ce servitutes nasquirent.
Qui francs hommes sers estre firent. '720
Adonc commainça diflference
Entre hommes, par quoy aliance
Et amour d'entr'eulx s'envolèrent,
Discors et haines commaincerent ;
Par tout vint tel forseuerie, '7*J
Ardour de mortel seigneurie.
Hommes apparier convient,
Ou entr'eulx point d'amour n'avient.
De guerres victoires sourdirent.
Puis triumphes s'en ensuirent >7Jo
Qui des victoires sont salaires.
Pour ce te vueil yci retraire
Com anciens jadis faisoie.nt
Triumphes a ceulz qu'ils vaincoient.
Car puisque descomfis estoit '7j>
L'adversaire, cils qui vaincoit
Loioit de fer ses prisonniers,
Puis despouilloit les souldoiers
Qui mors ou soit bleciés gisoient.
Après ensemble se traynoient, '740
Sans leur duc, au conseil huchier
Pour veoir et pour enserchier
Se telle en estoit la victoire
Qu'au duc afferist plaine gloire
De triumphe, selon le droit '74$'
Qui du triumphe escript estoit ; ^
Et leur emqueste après bailloient
Aux sénateurs qui advisoient
Du fait selon la circonstance,
Puis sur ce disoient leur sentence >7so
Sans condicion : s'il plaisoit
Au peuple par ainsi, estoit
Triumphe confermé trois fois,
Par chevaliers, clers et bourgois.
Or fut ainsi par toute terre «7ff
Tant en temps de paix com de guerre :
Approuver deust chacune bouche
[v°] La chose qui a chascun touche. Le peuple a l'encontre venoit
Au duc qui victx)ire en avoit, '76°
Séant en char doré et gent, Hault, eslevé voiant la gent, Vestu de pourpre riche et bonne, Et par dessus portoit la gonne Qu'a Jupiter les gens donnèrent, '76j
Quant après sa mort l'aourerent.
Prés du duc un varlet seoit, Qui le duc sur le coul batoit Disant, Duc aies cognoissance
De ton estât, de ton essence, '77°
Afin que le duc ne seursaille D'orgueil, pour l'onneur qu'en lui baille. Et qu'a tous deust souvenir Qu'a telle honneur pourra venir Chascun homme, s'il a prudence, '771
Force, justice et attrampence.
On ne puet chose mieulz despendre Fors qu'a vertu grant honneur rendre.
En sa main un sceptre tenoit
Le duc, et couronnés estoit '78°
De lorier, quant les annemis S'estoient sans deflense mis En fuite et puis prins par derrier, Car il n'a espine en lorier
Qui poigne ne qui esguillonne. '78$
Le duc aussi portoit couronne De palme, quant d'estocz et tailles Se rencontraient les deux batailles, Car la palme si esguillonne,
Au bout fort blece et poinsonne. '79°
Autre coustume aussi y ot :
Car trait estoit son chariot De quatre chevaulx blans com naige, D'Ovide en avons tesmoingnage.
Les prisonniers qui grans estoient '795
Devant le char rangiez aloient, Et les meindres suivoient derrier.
La l'en veist le peuple crier [fo 55] Et dire au duc toutes paroles
Laides, belles, saiges ou foies ''°°
Durant du triumphc le jour.
Puis estoit mené sans séjour
Ou Capitole : on lui posoit
Tel couronne comme il avoit.
Tous enclinoient vers lui leurs testes, '80J
D'instrumens lui faisoient grans festes.
Lors se monstroient vestemens riches,
Sainctures, fermeaulx et affiches ;
Povres empruntoient a usure
Ains qu'ilz n'eussent riche vesteure ;
Poètes chantoient ses louenges,
Jugleours disoient leurs rotuanges;
Tel se monstroit du duc ami.
Qui estoit en cuer ennemi.
Si pompeux aloit parmi Romme '8' 5
Qui''sembloit Dieu et non pas homme.
Ainsi rendoient les gens grant gloire
Au duc vainqueur pour sa victoire.
Car c'est noblesse de courage,
Vouloir honneur pour bon ouvrage : '82°
Vertu prent son accroissement
Quant on l'onneure justement,
Et c'est desdaing au bon qu'il vise
Que pour son biéb nul ne le prise.
Jadis les princes ne prisoient 'Sj;
Fors ceulx qui bien les desservoient,
Mais ores font tout le contraire.
Pourquoy acheison de retraire
Soy de bien faire et de pener
Et aux vices habandonner , '85°
Donnent aux jonnes chevaliers,
Escuiers, bourgois, escoliers,
A maint enfant d'aage mineur.
C'est contre les marteaulx d'onneur,
De hardiesce et de prudence, 'Sît
Desquieulx vous ay dit ma sentehce
Et en ay longuement parlé.
Par long, par travers et par lé,
Au mieulx, ce sçoit Dieu, que je sçay.
Et puis après je vous diray : '^4°
[v°] l'exposicion de l'arbre
L)e l'arbre qui est en la pointe,
Tant noble, si vert et si cointe,
Que de son ombre le champ garde
Que le souleil trop fort ne Tarde,
N'eschaufFe trop de sa chaleur '845
Qui lui terniroit sa couleur
Claire, resplendissant et vive ;
Car le hault arbre est si très naive,
Car le champ de tous vens abrie
Et de toute mauvaise pluie, '85°
Car elle est hault de toute part,
Sur le champ cent branches espart
Plus verte que l'erbe des prez.
Et si sont des marteaulx si près
Que l'arbre, qui si fort verdoie, '*5J
De ses branches tous les ombroye
Du costé de tierce et midi.
Car cil qui l'autre bois tondi
Ne le voulu pas esbrancher,
Afin qu'il se peust drecier '*^
Contre le vent, qui trop fort vente Et qui l'erbe verse et tormente.
Cest arbre si est la puissance De mon ami et la vaillance,
Qui bien gardoit sans contredit ■ '^^5
(Et pour ce puissance est il dit) Le champ d'or et les fleurs jolies Des gros vens et des maies pluies Et les trois rouges violes
Que l'on appelle martelés. '^7^
Et si gart les vertus nommées, Ou champ de l'ame bien plantées.
De la mauvaise ardeur des vices Et des vens des grandes malices :
Premier il garde humilité '^7$
Du vent d'orgueil en vérité.
Et le desront et le debrise Et le tormente en mainte guise ; [f° 56] Et pacience, comme un sire,
Deifent de l'estourbeillon de ire ; '^^°
Aussi de la pluie d'envie
Deflfent amour et courtoisie.
Honneur, diligence, largesce
De convoitise et de peresce,
Sobriété de glotonnie.
A bien garder ne failloit mie.
Et si gardoyt très bien madame
Chastee de mauvails diffame
Et de maie ardeur de luxure,
Qui tout art, esprent et combure. '89°
Geste très hault arbre honnouree
Est puissance très bien nommée.
Car elle est tout puissant, se croy je,
Qu'el ne doubte gelée ne neige.
Ne vent de quelque part qu'il vente, '895
Ains le desront et le tormente.
Ainsi avez l'arbre descripte,
Ou quel le roussigneul habite,
Si fait le merle et le maulvis ;
Et si avez, se m'est advis, '9»°
Du champ d'or l'exposicion
Selon la vraye oppinion.
C'est très beau champ et belles armes Pour tout chevalier homme d'armes Et pour seigneur de grant aroy. '9«>5
Et feust il ores filx de roy.
Voire par Dieu ! de duc ou conte.
Ou de baron ou de viconte, Ou de chevalier bacheler,
Cil seroit il bon chevalier '9'°
Et seroit bien amé des dames, S'il estoit armé de tieulz armes ; Et chacun bien le priseroit.
Ne nul ne le despriseroit,
Chascun le craindroit en bataille, '9' s
Tant ferroit d'estoc et de taille, [voj Jouxtes et tournois gaingneroit, Ne rens ne lui eschapperoit ; Et cil seroit mieulx festoiant
Des dames que ne fut Priant, '9*»
Et des dames trop mieulx amez Que Paris le bien reclamez.
Chascun sa grant voiz et son son Doubteroit plus fort que Sanson ; Plus que Salemon justement '925
Jugeroit et plus^saigement.
Il feroit toutes choses bien, Ne ja ne mesprendroit de rien.
Or fu cil que j'ay tant amé De ces armes ici armé, '95*
Et en ot le cry et les armes, Dont il fut bien amé des dames, Et sur tous ot le los et pris ; N'oncques de rien ne fu repris.
Je l'aimme et tousjours àmeray '955
De fin cuer, tant com je vivray, Car il fut vray loyal amant.
Gentils clerc, a Dieu vous commant.
COMMENT LE CLERC SUPPLIE A LA DAME aUELLE LUI VUEILLE ENSEIGNER SON NOM
. A genoulx me mis prestement,
Et lui dis moult couardement '94»
Qui lui pleust a moi retraire Son nom, pour la mettre en mémoire.
Elle respont : Ne le scés tu mie ?
Et ne say, par saincte Marie,
Si vous n'estez raison la saige, '9*5
Non suis, dist el, maiz de lignaige Prochainnes sommes vrayement, Et, qui me nomme proprement, J'ay en nom droicte Gentillesse.
Et vez ci ma fille, Prouesce, '95**
De mon premier mary Jason, * Auquel me maria raison [f* 57] Comme au meilleur chevalier, Et qui mieulx faisoit aprisier
Que nul qui feust adonc en vie. '95 5
Car il ot la char tant hardie En l'isle Colcos et conquerra Que la toison d'or ala querre,
• Nota du bon chevalier Jason comment il conquist la toison d'or en l'isle Je Colcos.
Laquelle les toreaux gardoient,
Qui par les narines gettoient '96°
Le feu grezois qui tout ardoit ;
Puis hommes d^armes y avoit
Et deux serpens qui la gardoient,
Qui tousjours nuit et jour veilloient.
Si bien chastia les toreaux 1965
Le chevalier gentils et beaulx
Que d'eulx présentement ara
Et que la terre en laboura.
Puis fist les hommes entrebatre
Et entretuer quatre a quatre ; 197°
Et puis un des serpens tua :
De si bon cueur a lui rua.
Plus fort, il endormi le deauble
Qui, lui, estoit tousjours veillable.
Après se prist a mercier '97J
Les Dieux et a sacrifier.
Et puis de lui fu espousee.
Dés que ot la toison emportée.
Si bien sceut faire le déduit,
Au moins dés la première nuit, '980
Qu'en moy engendra ceste fille,
Prouesce, que tant voys gentille.
Qui ot si tost bonne renommée
Et des nobles fut tant amee
Qu'Alixandre, le noble roy, * '98J
Vit en elle si bon arroy Qu'il en fist sa mie et sa dame, Et fist tant qu'elle fut sa femme Quant ot tout le monde concquis Et a lui soubmis et acquis. '990
Tant nous servi le noble rois Que ce monde ci trop estrois [v°] Lui sembla pour soy gouverner Et ses batailles démener.
Et pour ce, dist il, qui yroit "995
En emfer et le gaingneroit Et bouteroit dehors les deables.
Et puis ce chevalier notables Mourut, quant le monde parti
En douze pars et départi ^°°°
A douze de ses chevaliers, Qui estoient les plus prisiés Et les plus hardis de sa guerre Ne qui feussent en nulle terre.
Lors feusmes moult descomfortees, ^""J
Courrouciés et tormentees De courrouz. Le pais laissasmes, Depuis oncques n'y retournasmes,
* Nota du roy Alixandre qui conquist tout le monde et puis espousa Prouesce.
Et nous en venismes a Romme
Veir César, le vaillant homme. * 2010
Et fut grandement honnouree
De chevaliers de la contrée,
Lesquelz tousjors durer ne peurent :
Ceulx d'après servir ne me sceurent.
Charles Martel, prince de France, ** 2015
Regnoit lors en très grant puissance,
Et fut plus fort que ceulx de Romme,
Et, pour ce, regardasmes comme
Les François trop plus honnourables
Estoient et plus convenables 2020
Que ne sont les oultremontains :
Si nous partismes des- Romains
Et, pour l'amour du roy Pépin, ***
Venismes visiter le pin
Qui les nobles fleurs de lis porte. 2025
Et bien croy que je feusse morte
Comme vefve descomfortec.
Se je n'eusse esté recomfortée
Par ceste haulte arbre de France,
Qui contient en soy mainte branche. ^ojo
* Nota de Jules César qui conquist tout le monde.
** Nota de Charles Martel, père du roy Pépin, qui fut prince de France, ou temps du roy Childeric, qui ne s'entremettoit de riens.
*** Nota de Pépin qui fut faict roy de France par l'auctorité du pape Zacharie, et le roy Childeric fut fait moine de sainct Denis.
Par maintes terres sont parties Ses branches et bien esparties ; [f° 58] C'est un arbre de grant puissance, De grant valeur, de grant vaillance :
Empereours, rois, ducz et contes ^^îî
Contient, dont sont faiz mains beaux comptes, Et pluseurs roynes et contesses Et palasines et duchesses. Charlemaingne en fut une branche, Toute la plus droitte et plus franche, ^040
Et son père le roy Pépin En est le principal pépin.
Cil qui gouvernoit comme roy Devant Pépin tenoit pour vray, Avoit en nom Charles Martel, 2°4J
Qui ot si bon sens et art tel Qu'il fist le royaume de France Estre de trop greingneur puissance Que devant, et lors les Romains Conmaincerent avoir en mains '°s°
Et ne firent puis que descroistre, Et les Franchois tousjours acroistre.
Pépin et son filz Charlemaine Moult en acrurent le domaine, Et pluseurs qui furent depuis : ^°ff
Mais tous racompter ne les puis.
Cest arbre est moult hault et moult verte
Et de mainte fueille couverte, Et cest arbre a tousjours esté
En hault et noble majesté, 2060
Et sera tant comme justice Gardera en chassant malice. •
Tousjours, se Dieu plaist, gardera Justice et le mal chassera :^
Si aura parfaitte durée 2065
Cest arbre haulte et honnouree.
Car on a dit tousjours pour vray Que de France le noble roy Est excellent sur toute riens.
Le crestien de crestiens, 2070
Et tousjours a eu l'excellence [v°] De la foy et de la créance, Et qui plus use de raison.
Dieu le garde de traison !
Car de cest arbre la noblesse 2075
Plut tant a ma fille Prouesse Dés lors, et si fist il a moy.
Car j'amay tant Pépin le roy Que je feusse morte d'ennuy
Se n'eusse esté tou§]oUrs o lui, 2080
Et aussi il ne durast mie Se ne feusse en sa compaingnie ; Sans moy ne feist nul déduit, Tant l'âvoit l'amour de moy duit.
lOI
Et ma fille yci que je maine ^^^t
Espousa son filz Charlemaine, *
Et en fist sa propre compaingne
Quant' il l'empire d'AUemaigne
Et de Rt)mm.e toute la terre
Voult hardiement aler conquerre. -°9°
Et lors moult nous seignourissoient
Les douze pers qui nous servoient.
Moult de chevaliers nous servirent
Devant et lors, dont leur venirent
Moult d'onneurs et de grans noblesses, =09 5
De los, de pris et de richesses.
Odin, seigneur de Guerarville, ** Nous servi bien en mainte ville, Quant au gaiant trancha la teste, Dont le roy Artus ot grant feste. ^loo
Guillaume, le duc des Normans, *** N'estoit paraceux ne dormans :
Quelque chose qu'eussions affaire Tantost venoit a notre affaire.
* Nota de Charlemaigne qui conquist l'emperiere de Romme. * * Nota du bon chevalier Oudin îe Sauvage, qui en alant de Gerarville a la Table Ronde du roy Artus tua le gaiant en la grant Bretai'ngne et gaingna le fermail d'or.
»»» Nota de Guillermo bastardo qui subjugavit Angliam, que antiquitus dicebatur Major Britania.
De Basqueville le seigneur, * 2105
De tous les marteaulx le greingneur, Nous servi comme vaillant homme, Duquel je vous ay compté comme Il fut longuement prisonnier.
Par moy servir et tenir chier, 2"o
Au pais de Sarrasineté, [f" 59] Ou souffri moult d'iniquité Affin que je feusse sa mie, Et si sui je, n'en doubtez mie.
Ht il me fut loyal amant, ai ij
Le gentil chevalier normant :
Tant m'amoit* qu'il ne peust vivre Sans moy, et, pour ce, le beau livre De lui vous command a faire
Et le miracle au long retraire ; 2120
Si vous pri, ne l'oubUez mie.
Que j^en seroy moult esjoye, Quant le miracle orray compter En belle rime et racompter
De celui qui fu mon ami, 2135
Qui du tout ot le cuer de mi, Et je le sien en ma prison, . Sans faulseté et traison ;
* Nota du bon Guillaume Martel, seigneur de Basqueville, a qui saint Liennart fist le miracle.
Car pour moy souffr}' plus de peine
Que Paris ne fist pour Heleine. 21 ?o
Gentils clerc, li cueur me souspire
Quant parle de ceste matière :
Il me souvient du temps passé
Et de mon ami trépassé,
Que jamais ne puis recouvrer; aijj
Querre le puis, non pas trouver.
Et puis après tant nous servi Que la même amour desservi Son filz, le chevalier de fer,
Qui rompoit les estriés de fer, 2140
Et de cuir ja si fort ne feussent Que un seul tournoy durer lui peussent. A Rouen en rompi deux paires.
Tous les meilleurs qu'on lui peust faire, Tant seulement a essaier. 2145
Le tiers paire ne pot plaier :
Un esterlin lui fut baillié, Dedans l'estrief dessoubs son pié Le mist, et dist qu'il tournoieroit A tout et le rapporteroit aijo
Sans bougier. Lors lui print a dire Son oncle, de Montigny sire :
[v°] Bien tournoie vous ariez.
Se de l'estrier rameniez.
Respont : point n'y fauldray, par m'ame ! 2'J5
Au paon le veu et a ma dame !
N'i failli pas, je vous créant,
Et si fu le raieulx tournoiant.
Encore greingneur chose faisoit :
La cuisse d'un arbre acoloit ^'^o
Sur le cheval, a ambeduy
C'estoit au cheval, et lui
Faisoit par force perdre terre.
C'est une chose forte a croire.
Mais je l'ouy dire, en la sale ^'^s
De BlainvUle, a la mareschale.
Cest homme fut grant voiager
Et par tout se fist bien prisier.
Saches, clerc, que j'aroie tort Se ne prioie pour le bon Tort, ^'70
.Qui fort JQUsta en vérité En Rouen, la noble cité.
Des treize pèlerins les joustes.
Lez les festes de Penthecoustes, Devant le duc de Normandie ; 217$
Et par sa prouesce et maistrie Des joustes emporta le pris, Quant onze chevaliers de pris • Y abati celle journée
De dessus sa selle dorée. ^'^°
Après le mena faire siège Le duc en Guienne, ce tienge.
Et, en assaillant uns chasteaux.
Le premier montoit aux créneaux :
Féru fu, dont perdi la vie
Le bon boiteux de Normandie.
Les Anglois en furent liez
Et les François moult courouciez : *
Le duc Jehan, filx du roi de France,
Y perdi une bonne lance.
Tous ces seigneurs que vous ay dit Nous obeissoient sans contredit, [f° 60] Et venoient a nos mandemens Et a tous nos commandemens, Et maint autre moult vaillant homme ^'95
Qui n'est ja mestier que je nomme, Qui estoient bons hommes d'armes, Helas ! donc pleure a chaudes larmes, Et en sui au cueur tant marrie, Tant doulente et tant courroucie, ^^"^
Que merveilles est que n'affole !
Plus ne vous puis dire parole De la grant pitié que je en ay :
Ma fille, dittes ly pour moy.
» Nota du bon Tort de Basqueville qui fu tué eu Guienne en assaillant le chastel d'Aguillon.
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