DEUXIÈME DIVISION

Puis l'homme se replie sur lui-même; il veut se connaître et, avec lui, il veut connaître aussi le monde extérieur, les rapports plus ou moins étroits qui l'unissent à ce monde, les moditkations qu'il éprouve a son occasion et celles qu'il lui fait éprouver à son tour. C'est là proprement le domaine des sciences et des arts, embrasse dans une troisième division.

Mais l'intelligence humaine a sa vie

propre; en même temps qu'elle cherche à étendre le champ de ses connaissances, clic essaye de se traduire au dehors; elle emprunte la forme du langage pour se montrer elle-même comme une manifestation, le plus souvent d'un type rêvé par elle et

sence. Les études sur le langage et sur les règles qui doivent présider aux créations de l'esprit, les œuvres qui naissent sous le souffle de l'intelligence dans la vision d'un idéal quelconque, tout cet ensemble de

viendra se ranger, sous le titre de belleslettres, dans une QUATRIÈME DIVISION.

Enfin, après Dieu, la justice, le monde extérieur, les manifestations plus ou moins brillantes de la pensée, l'homme veut connaître les destinées et de cette humanité dont il fait partie, et des choses mêmes qui l'environnent ; il veut savoir les évolutions

diverses qu'ont accomplies tant d'objets de ses spéculations : après la notion, il veut le fait. Les sciences historiques, propres A j'éclaircr a cet égard, se réuniront dans une