CHAPITRE XI

7. Tous mes efforts tendent à ce seuî but, qu'ils aient les moyens d'enseigner les règles de cette loi ; aussi ces Buddhas en nombre infini sont assis auprès des troncs d'arbres , semblables à des monceaux de lotus.

8. De nombreux kôtis de troncs d'arbres sont embellis par la présence de ces Guides [du monde], assis sur leurs sièges; ils en sont incessamment éclairés, comme les ténèbres le sont par un feu qui brûle.

9. Le parfum délicieux qu'exhalent les Guides [du monde] se répand dans les dix points de l'espace; transporté par le vent, ce parium vient constamment ici enivrer tous les êtres.

10. Que celui qui, lorsque je serai entré dans le Nirvana complet, doit posséder cette exposition de la loi , se hâte de faire entendre sa déclaration en présence des Chefs du monde.

11. Car le Buddha parfait, le Solitaire Prabhùtaratna, qui est entré dans le Nirvana complet, prêtera l'oreille au rugissement du lion poussé par ce sage, et f. iSy a. en éprouvera de la joie.

12. Moi qui suis [ici] le second, amsi que ces nombreux kôtis de Guides [du monde] réunis en ce lieu, je prêterai attention aux efforts du fils du DjinE» qui sera capable d'exposer cette loi.

13. C'est par ce moyen que j'ai été constamment honoré, ainsi que Prabhùtaratna , ce Djina qui existe par lui-même , et qui parcourt sans cesse les points de l'horizon et les espaces intermédiaires, pour entendre une loi de cette espèce.

14. Et ces Chefs du monde, arrivés ici, dont la présence fait briller cette terre de splendeur, doivent aussi recevoir, de l'explication de ce Sùtra, des honneurs étendus et variés.

15. Vous me voyea, moi, assis avec ce Bienheureux, sur le siège placé au milieu de ce Stupa; vous voyez aussi ces autres Chefs du monde en grand nombre, qui sont venus ici de plusieurs centaines de terres.

16. Réfléchissez-y, ô fils de famille, par compassion pour toutes les créatures ; le Guide [ du monde ] ose se charger de cette tâche difficile.

17. Exposer plusieurs milliers de Sûtras en nombre égal à celui des sables du Gange, ne serait pas une tâche difficile [en comparaison de la difficulté que présente l'exposition de ce Sûtra].

18. Celui qui tenant le Sumêru dans §a main, le lancerait par delà des terres au nombre de plusieurs fois dix millions , ne ferait pas une chose difficile.

19. Celui qui remuerait avec l'orteil de son pied cet univers formé de la réunion de trois mille mondes, et le lancerait par delà des terres au nombre de plusieurs fois dix millions, ne ferait pas une chose difficile.

î. 187 b. 20. L'homme qxii, arrivé au terme de son existence, exposerait, pour enseigner

la loi, des milliers d'autres Sûtras, ne ferait pas une chose difficile.

21. Mais celui qui, lorsque l'Indra des mondes est entré dans le Nirvana complet , possède ou expose ce Sûtra pendant la redoutable époque de la fin des temps , celui-là fait une chose difficile.

22. Celui qui renfermant dans sa main la totalité de l'élément de l'espace, s'en irait après l'avoir jeté devant lui, ne ferait pas ime chose difficile.

23. Mais celui qui, à la fin des temps, lorsque je serai entré dans le Nirvana complet, transcrira un Sûtra de cette espèce, celui-là fera une chose difficile.

24. Celui qui ferait tenir sur le bout de son ongle la totalité de la terre, et qui s'en urait après l'avoir jetée devant lui et lancée jusqu'au monde de Brahmâ,

25. Cet homme, après avoir fait ici, en présence de tous les mondes, une oeuvre de cette difficulté , n'aurait cependant pas fait là une chose difficile ; l'emploi de la force [nécessaire pour cela] n'est rien.

26. Il ferait, certes, une chose bien plus difficile, celui qui, lorsque je serai entré dans le Nirvana complet, viendrait, à la fin des temps, réciter ce Sûtra, ne fût-ce que pendant un instant.

27. L homme qui, au milieu de l'mcendie de l'univers qui termine- un Kalpa, portant une charge de gazon, s'avancerait sans être brûlé , ne ferait pas encore une chose difficile.

28. Mais il en ferait une bien plus difficile celui -qui,, lorsque je serai entré dans le Nirvana complet, possédant ce Sûtra, le ferait entendre, ne fût-ce qu'à une seule créature.

29. Qu'un homme possédât les quatre-vingt-quatre mille corps de la loi, et qu'il les enseignât à plusieurs fois dix millions d'êtres vivants, avec les instructions qu'ils contiennent , et tels qu'ils ont été exposés ,

30. Il ne ferait pas une chose difficile, non plus que celui qui maintenant disf. i38 a. cipiinerait mes Religieux, et qui établirait mes Çrâvakas dans les cinq connaissances

surnaturelles.

31. Mais il accomplirait une bien plus rude tâche, celui qui posséderait ce Sûtra , qui y aurait foi et confiance , et qui l'exposerait à plusieurs reprises.

32. Celui qui établirait dans le rang d'Arhat plusieurs milliers de kôtis de créatures, en leur donnant les six connaissances surnaturelles et les grandes perfections,

33. N'accomplirait encore qu'une tâche au-dessous de celle de l'homme. excellent qui, quand je serai entré dans le Nirvana complet, possédera cet éminent Sûtra.

34. J'ai amplement exposé la loi dans des milliers d'univers, et je l'expose même encore aujourd'hui, dans le but de donner la science de Buddha.