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daires ; les autres aux rois qui, tous, après leur mort, sont déifiés ; souvent même, ils le sont de leur vivant, et chacun a son temple, dans lequel un culte particulier lui est rendu.

Les manifestations les plus superbes du faste publie égyptien datent de la période Memphite. Memphis est alors la capitale ; c’est l'époque du sphinx colossal de Chéops ; de ces Pvramides aux proportions fantastiques, à la fois temples et tombeaux, dont les plus gigantesques, celles de Chéops, de Chephrem et de Gizeh, ont résisté à toutes les injures du temps; enfin, de ces immenses temples de Phtah et de Denderah, célèbres dans toute l'Egypte. Mais, dans tous ces monuments, Part décoratif est sacrifié à l'architecture ; c’est un faste sévère, majestueux, on pourrait dire écrasant.

La période Thébaine a aussi enfanté nombre de merveilles : le temple fameux de Karnak, le Labyrinthe, la statue de Memnon le prouvent.

Thèbes aux Cent portes est restée fameuse, non seulement par le nombre, la grandeur et la richesse de ses temples, mais encore par la magnificence extraordinaire de ses cérémonies religieuses. Elles furent innombrables, à cause de la multitude des dieux que l'Egypte adorait. Le luxe public civil est aussi représenté par les superbes palais des monarques ; mais presque tous sont en même temps des sanctuaires et tiennent, par là même, du luxe religieux.

Malheureusement, qu'il s'agisse de Chéops ou de