I. — Psychologie romantique

Le caractère de la psychologie romantique, esquissée pour la première fois dans le Discours sur t inégalité de Rousseau, c'est de refuser à l'expérience sociale de l'humanité, à la raison calculatrice, au psychisme supérieur, leur part légitime d'influence sur les actions humaines : de tailler en revanche infiniment trop considérable, celle du psychisme

(1) Ce développement sur le bonheur à'exister semble une réminiscence de la cinquième promenade des Rêveries du promeneur solitaire y où Rousseau a peint en traits si séduisants les charmes de l'ile Saint-Pierre. Il y parle de ces « douces extases « où Ton ne jouit de rien « sinon de soi-même et de sa propre existence » , où l'on ne goûte ni un repos absolu ni trop d'agitation, mais « un mouvement uniforme et modéré qui n'a ni secousse ni intervalles » .

(2) Création de l'ordre.

inférieur, de l'instinct ou d'un prétendu a sentiment» — obéissant en ceci à une tendance régressive dont nous avons dit les causes et les origines. Fourier, dont la manie paralyse les réactions rationnelles bien plus encore qu'elle n'entrava celles de Jean-Jacques, a recueilli avec avidité les maximes de cette psychologie extatique, éparses dans l'atmosphère intellectuelle de son temps. Il en exagère même tous les traits jusqu'à en fournir une involontaire caricature : il semble le Triboulet du rousseauisme moral. Instructive autant qu'inconsciente parodie, dont il sera bonde se donner un instant le spectacle!