Frelsen, op. cit., p

5. Cependant le concile de Latran de 1123 (c. xxi) parait déjà bien explicite, n y est dit (c. vui,D. XXVII) : Contracta quoque ab huj'usmodi personis diê- Jungi. Freisen argumente du mot disjungi pour établir que le mariage tenait en droit, puisqu'il faut le dissoudre, mais cela s'applique très bien à un matrimomum de facto,

6. C. XL, C. XXVII, qu. 1 : « Hujusmodi namque copnlationem quam contra ecclesiasticam regulam constat esse contractam matrimonium non esse censemus. »