CHAPITRE III

Alors que, dans nos sociétés européennes, l'unité est l'individu, dans les sociétés patriarcales, comme la société marocaine, l'unité est la famille, dont la constitution a une importance primordiale. Le principe sur lequel repose la famille indigène au Maroc est celui de la subordination complète de tous ses membres au chef de famille, dont l'autorité s'exerce non seulement sur ses femmes et ses enfants, mais sur tous les membres de cette parenté très étendue qui constitue la famille au sens patriarcal, c'est-à-dire l'ensemble des mâles parents par les mâles, le ikhs2. La puissance paternelle, chez les peuples patriarcaux, est un principe d'ordre et d'autorité; ce n'est pas un principe d'amour, d'affection, de solidarité. Elle découle de la nécessité et se maintient par la force. Le père n'a pas cessé de se considérer comme un juge domestique, investi du droit de pro-

1. E. Doutté, L'Islam algérien, in-8°, Alger, 1000. — Id., Les Marabouts, in-8°, Paris, 1900 (extrait de la Revue de V histoire des religions, t. XI et XII). — Sur les Israélites au Maroc, voir les publications de Y Alliance israélile universelle, la Revue des Études juives et la Jewish Encydopedia.