V. COMMENTAIRE
que Frejfia reçoit les guerriers occUj et leur assigne des places dans sa salle nommée Covdient-'lea'Siéges. {uorr. Sessrumniry, nom qui exprime que cette salle estasses vaste, pour contenir lés sièges des nombreux hôtes de cette déesse des Morts. C'est comme déesse des Morts qu'elle se met à la tête des Valh/ries^ et invite, à venir chez elle, les guerriers illustres qui sont tombés dans Yoccmon (norr. val). Cest comme déesse des Morts qu'elle est l'amante d' Odinn^ surnommé le Père des Chcis (voy. Fascination^ p. 247). Il est vrai que, dans les mythes épiques postérieurs, cette invitation et cette réception des occis, que fait chez elle Freyiay ne sont plus mises en rapport avec sa qualité de déesse des Morts y mais seulement avec ses attributions de Dame ou de Maîtresse de maison. En effet, dans le Nord, il était d'usage que la moitié des gens de la maison était nourrie et entretenue par le Maître (angles, hlâfordj donne-miche, Lord)^ et l'autre moitié par la Maîtresse (angles, hlâf-digej boulangère, Lady). Aussi est-il dit, dans notre strophe, que Frejia choisissait, pour sa part, la moitié du nombre des occis ^ et que l'autre moitié entrait chez Odinn^ pour faire partie des Troupiersuniques de ce Père des Occis. Mais en recevant chez elle des guerriers occis, Freyia, d'après ce mythe, remplissait purement les fonctions ou obligations domestiques de Maîtresse de maison. Et, effectivement, déjà le nom de la résidence de cette Maîtresse semble indiquer que Freyia y remplissait seulement.
envers les guerriers occis, les devoirs de Thospitalité, ou qu'elle leur faisait, comme Dame, les honneurs du logis ; car le nom de Pré-aux-Gens (norr. Folkwmgar, Pelouses d'assemblée), donné à la résidence de Freyia, semble avoir une signification analogue à celui de Ckamp-de'Maij ou de Champ-de-Mars, et indiquer que les combattants invités tenaient une espèce d'assemblée guerrière, dans la demeure de Freyia, leur Maîtresse ou leur Dame.
20. Le nom de Forseti ne signifie pas Président, mais Proposant, c'est-à-dire chef du jury qui propose la décision judiciaire, à prendre par les assesseurs ou jurés. Proposant est une spécialisation ou dédoublement de Baldur, ou, comme s'exprime le mythe, le Fils de Baldur, du soleil qui voit tout, qui sait tout, et qui est, par conséquent, le symbole de la vérité et de la justice. Etant le dieu de la justice, qui ramène la paix ou prévient la discorde^ Proposant est aussi le dieu de la Paix, de la Concorde, et de la Réconciliation. Le lieu de justice, ou siège Proposant, est nommé Étincelant. Peut-être, dans l'origine, le nom à^Étincelant désignaitil le signe zodiacal de la vierge, ou cette pai*tie de l'année dans laquelle on faisait la récolte dans le Nord , et où toutes les discussions et procès étaient suspendus (cf. Froda-fridr; la trêve de Dieu; et les mois de paix des Arabes antéislamiques ').