I.ES TEMPS MESSIAMnl F^. on

Hque favorable à Israël, et cette opinion a eu tant de crédil .iuriio ;. été reproduite six fois dans le Talmud de Babylone (1).

L'avis de Samuel n'est pas isolé. Parmi les conditions des lemps messianiques, nous n'avons pas rencontré la parfaite innocence, même des Israélites. Elle n'était pas une condition préalable indispensable de leur prospérité, du moins d'après l'opinion d'un g-rand nombre. Bien plus, si l'on consultait l'bistoire. on y voyait que la prospérité avait souvent amené la révolte. Et une baraïtlia anonyme n'hésite pas à la croire possible au temps du Messie :

De même tu trouves au temps du Messie que les Ismclites ne seront indoeiles, que parce qu'ils ouront beaucoup à manger et à boire et beaucoup de tranquillité; car c'est d'eux qu'il a été dit {Dt. xx\n, 15) : jnais lechouroun eut devenu gros cl n frajipc ».

Ht. — IHRÉK DES TEMPS MESSIANIQUES.

Que pensaient les tannaïtes de la durée des temps messianiques? ou plutôt, pour nous en tenir à leurs termes propres, qui ont ici leur signification, combien devaient durer les jours du Messie? Ce qu'il faut noter tout d'abord, et c'est ce qui importe le plus, c'est qu'il n'existait point de tradition sur ce point : chacun se faisait une solution en argumentant d'après l'Écriture.

Les diverses vues des tannas ont été bloquées dans deux baraïthas du Talmud de Babylone et dans un passage de la Pesicjta rabbmhl qui représente la tradition du midrach palestinien.

Nous les mettons successivement sous les yeux du lecteur. Dans le traité Sanhédrin^ on lit (3) :

On a dit d'après la tradition : R. Éliézer [ben Hyrkanos] dit : Les jours du Messie sont de quarante ans, car il est dit [Ps. xcv, 10) : pendant quarante ans. j'ai eu cette génération en dégoût : R. Éléazar b. 'Azaria dit : Soixante-dix ans, car il est dit

ri) Berah. 34''; Sabbat, 63' et 151'' ; Pesahhim, 68»; Sanh. Ol^- et 99». Ce Samuel osl !.• grand amora de Babylone, mort en 254. Il pensait que la période messianique durerait un temps égal à celui qui se serait écoulé depuis la création du monde jusqu'au Messie (< f b. Sanh. 99»). j , v- .

(2) Sifrê Dt., § 318; éd. Friodm. 136'; de Wilna (1866,, p. 210.

. (3) b. Sanh. 99» : nic ^^y2^v T2N:ur rr.x: c^rrriN n-r^zn p'-i -^'zis* n'^ x«:n

nc'^;:' ?î2iN '21 nv^>- — ^-in ^i- -m^^ -Sa inrN t-n -Sa v-- n;r d>'jzx:

inix ^^Thii 121 -;-\x x':n aim nn nii "iisSi ^ac q-j ^n-i"''' lax-T nm-

i:naï; cnn 2^1:1 -j^i^n^i -j2v^"^'i -jr^-^i x^,-, ^ino rr.xj □^"2^s' n^^-zn ma^

•uyi CTî2r N:n z.^t\z n:^ mxa '- tzix ndi- 121 y-i i:\si m:c- ':t^>i'j T\^-2^z

DVcu,n mxs ': icin ^21 iini::? ma^o mtmzx: ddh 2111^1 .nrur rnxa y2^N anx

.-N2 ^■''^in: n:n *2^2 Dp: u^> ^3 T2n:c* -an- ma^ ^*:a: -:f w'am

•:nr. i.i; mkssiamsmi: dmmu-.s i.i: niAiiisAisMr: r, \r.i5iMoir..

(/s. wiii, 15) : il arrircra en ce trmp:<ln que Ti/r sera cuhlice pendant soixonlr- (fix ans, comme les jours iVun roi. Quel est ce roi unique? Dis : c'est le Messie. Habbi [ou José le Galiléen) dit : Trois générations, car il est dit (Ps. ia\if, ■'>) : ils te craiiii/ront (lussi lnn;/temps t/ue le soleil durera, et (lutanl que la hnie, f/enératio)i et générations.

Autre tradition. R. F.Iié/er [hen llyrkanosj dit : Les jours du Messie sont de quarante ans; il est écrit ht viii, 3) : // t'a affli{/r et t'a fait souffrir la faim et Va fait manger [pendant les quarante années du désert], et il est écrit sur ce sujet (Ps. \c, 15) : nous nous sommes réjouis aussi longtemps que tu nous as affligés, au temps oit notis arons cjtrouvr des mau.v. R. Dosa dit : Quatre cents ans; il est écrit (Gen. \v, 13} : et ils les feront servir et les affligeront pendant quatre ecnts ans, et il est écrit sur ce sujet (/*s. \c, 15) : nous nous sommes réjouis aussi longtemps que tu nous as affligés. Rabbi dit : Trois cent soixante-cinq ans, autant que le nombre des jours du soleil, car il est dit (/s. lxiii, 4) : j'ai dans le cœur un jour dr rcngeanee, et l'année de ma rédemption approche.

Voici maintenant le texte de Pcsiqla rabbalJù \i) :

Et combien dureront les jours du Messie? R. Aqiba dit : Quarante ans, car il est dit [Dt. VIII, W) : il t'a affligé et t'a fait souffrir la faim, et il est écrit {Vs. \c, 15 : nous nous sommes réjouis aussi longtemps <iue tu nous (/s affligés : cette affliction dont il est dit plus loin qu'elle l'ut de quarante ans doit aussi ici s'entendre de quarante ans. R. Abin dit : Que veut dire R. Aqiba? comme au temps où tu sortis du pays d'Egi/pte, je lui ferai voir des prodiges {Mich. vu. 15). R. Eliézer [ben Hvrkanos] dit : Quatre cents ans, car il est écrit {Gen. xv. 13) : et ils les feront servir et les affligeront pendant quatre cents ans. et il est écrit Ps. \c. 15) : nous nous sommes réjouis aussi longtemps que tu nous as affligés. R. Rerekia. au nom de R. Dosa le Grand, dit : Six cents ans, et R. Éliézer. lils de José le Galiléen, dit : Mille ans, car il est écrit {Ps. xc. 4j : mille ans [devant tes yeux sont comme le jour d'hier], et il est écrit {Is. LXIII. -1) : j'ai dam le cirur un jour de vengeanee [et l'année de ma rédemption approche], or un jour de Dieu, c'est raille ans. Et R. Josué dit : Deux mille, car il est dit {Is. xc. 15) : aussi longtemps gue tu nous as affligés: car ces jours ne sont pas

(1) C. I vers la Hn; éd. Friedm. j). 4 : D'^ilN "l'Z'N NZ'p" 'l nit-Cn T\M2i □."! niZZ'

D'^'jziii ]SnS 1":^^ nn i:n^:" nri'û iz'ncu zT\z^ -p-iyrii '\zy^^^ i^n:*c n:t* i"2'': N2'p*>' '1 h-s! T2"c n"2 ]i2N l'^s' r\:'C □•'yz'ix ^n2 iiziNn ii;"»!? ^x -:c D^12^J^ 2t\z- nyx mxa yz-ix i^21n Trj^ha 'i mxSsj lixix a''")i'a yisr: -nNï XDT7 '1 D'Ci n"'3i2 'T ^:T]'^:'J t\"2''Z •3''n^2^ zTi^i nju? mx^s ynx an'x '<:v^ zt:" w^zir =]'"'x T21X '^^'h:n >D^> 1212 i7yiSx 'il n;r mx^^ ru? "l'Zix Sn:- [nx2 ^Sixs n:n] ^zSz Dp: av [^d] 2^-i:t [Sianx cT3 -p:^V2] a^iu? ^'^x k ■;\xi izîy^zv ms''3 i*2x:u? d^s^x '2 icix yiinni 'n d'^z'Sj ^Sx n"2pn Su; '\w\'^^ czSx r\'jzvj t:ix i-2x '-n a^z-c =]Sx n'2pn Sr tdt'I d^îz'' "'icz mnE r'^'^ D''^2i ny2*ù; n^z h'j "jnn uiura n^z^i -\-i*"^x yh'j t?iri nS: h'j ]nn \i'r<D'2z 'x:c n;u.'T 12^2 Dp: Dii is m:DS h^z'| nx ]ix imx 'ti n:r ^ha n"2pn Su? i^'i"'i □,-i c':c Ce'^x nc'zm cuj-in nx^ c^r n-C'zn nT2i un .-1^2:1 nx2 "''^ix:

n*'*!*^!"! m*2'' C'J- de V;ir.sovic, IS'JJ, p. 25 s.j. Haclior ajoute (Tanu. F, p. 139, n. 4) les variantes (lu Sch. lob sur Ps. xc : il attribue 10 ans à Aqiba, GO ans à José le Galiléen, 3.')i ans, soit une année lunaire, aux maîtres, 1000 ans à Éliézer, 2000 à Josué.