JÉSUS A GETHSÉMANI

radical hébreu, paraît emprunter son nom à sa couleur, que le sang des victimes rendait plus foncée, plutôt qu'aux cèdres de son rivage. Jésus put alors franchir son lit desséché, en des circonstances qui ont rappelé aux anciens Pères la fuite de David devant son fils Absalon : (1) « Porrd David ascendebat clivum olivarum, scandens et flens, nudis pedibus incedens, et operto capite ; sed et omnis populus, qui erat'cum eo, operto capite, ascendebat plorans. » On reconnait en effet Jésus-Christ dans David, Judas dans Achitophel, le premier traïtre, les révoltés, pleins d’une fureur homicide, dans le conspirateur Absalon, qui avait entrainé la ville de Jérusalem contre son père ; et dans le petit nombre des apôtres le petit nombre des sujets fidèles. « Et ses disciples le suivirent. »

« Alors Jésus vint avec eux à une villa qui est appelée Gethsémani, » ou le pressoir des oliviers. « Or il y avait là un jardin, » un lieu planté d'arbres à fruit, où l'olivier dominait, et donnait son nom à la monta gne. « Jésus y entra, lui et ses disciples. » Ce jardin, selon saint Cyrille d'Alexandrie, était l'image du premier, qui est connu sous le nom de Paradis terrestre. Cet ancien paradis fut le triste berceau de tous nos malheurs; et c’est aussi dans un jardin, que Île Sau- . veur sentit commencer ses souffrances. « Judas, qui le trahissait, connaissait ce lieu, parce que Jésus y venait souvent avec ses disciples. Et 1l leur dit : Asseyez-vous ici, pendant que je m'en irai là pour prier. Et prenant avec lui Pierre, Jacques et Jean, il commença à être saisi de frayeur et d'angoisse, à tomber en grande peine et tristesse » lui qui fait la joie des anges, et qui venait de relever par sa parole le courage de ses disciples.

On remarque, en visitant la Terre Sainte, que la

{) II. Regum, XV, 29.