JÉSUS CONDAMNÉ A MORT

du sang. Car on ne pouvait rien offrir au Seigneur qui provint d'une source impure, comme il est écrit dans le Deutéronome (1). Les juges regardaient donc comme honteux le gain de Judas. Saint Chrysostome dit que si l’on eût remis l'argent dans le trésor, le fait de la trahison eût été moins évident; mais en ayant acheté un champ, les Juifs manifestaient ce crime à toute la postérité. Le champ était destiné à la sépulture des étrangers, c’est-à-dire des paiens ou des Gentils, que les Juifs ne pouvaient pas recevoir dans leurs tombeaux. C'était le champ d’un potier , appelé depuis le champ du sang, qui est situé au sud-est de Jérusalem, au fond de la vallée, au pied de la montagne du Mauvais-Conseil. Sainte Hélène en a fait enclore la partie centrale de quatre murs, dans une longueur de 24 mètres et une largeur de 16 mètres. Il est creusé dans le roc. La voûte qui le couvrait autrefois est aujourd’hui sans toiture et comblée de pierres. On y trouve une grande quantité de morceaux de vases cassés, qui indiquent la profession de son Pros au temps de Notre-Seigneur (2).

N° 144. — Jésus condamné à mort monte au calvaire, est crucifié entre deux voleurs et donne sa vie pour nous. Scène du Golgotha (3). — Jésus, chargé de chaînes et déjà condamné par le tribunal de la nation, fut livré à Pilate et aux mains des Gentils, pour être crucifié, selon la prédiction du Sauveur lui-même. Cet infâme supplice, qui n’était point ordonné par la loi juive, avait besoin, en particulier, de la sanction du magistrat romain, au moins pour son exécution ; et les prêtres qui avaient dévoué Jésus à

(1) XXII. 18. — (2) L'Évangile, par M. ROHAUT DE FLEURY, 11, 230. — (3) Saint Matthieu, XXVII, 31. — Saint Marc, XV, 20. — Saint Luc, XXIII, 26. — Saint Jean, XIX, 16.