RETOUR DE JÉSUS EN GALILÉE

ses écrits, comment croiriez-vous à mes paroles ? »

Le premier enseignement public de Jésus-Christ, sur le mystère de sa divinité, malgré le miracle qu’il venait de faire et qu'il alléguait en preuve, à la suite de tant d’autres miracles, ne rencontra que des incrédules parmi les Juifs de Jérusalem, et ne fit, en quelque sorte, que des conspirateurs qui méditaient déjà la mort de l’'Homme-Dieu. À son retour en Galilée, Jésus ne fut pas plus favorisé, et les Pharisiens de Capharnaum, que nous avons déjà vus lui être hostiles, ne surent qu'inventer de nouveaux blasphèmes, à me- . sure qu'il faisait de nouveaux miracles.

N° 64. — Retour de Jésus en Galilée : visite de sa mère et de ses frères. Guérison d’un possédé … attribuée au démon par les blasphémateurs du Saint-Esprit (1). — « Alors on lui présenta un possédé, aveugle et muet,» non par le résultat d’une cause naturelle, mais par l'influence du démon, qui tenait sa langue enchaïinée et ses veux fermés à la lumière. Aussi dès que le démon fut chassé, le possédé recouvra sur le champ la.vue, l’ouïe et la parole : « et Jésus le guérit si bien, qu'il se mit à parler et à voir. Et toute la foule était dans la stupeur, » admirant cette guérison si prompte et si parfaite dans une telle complication de maux, et la multitude disait : « Est-ce donc là le Fils de David ? » C'était reconnaitre et proclamer le Messie, qui devait, selon les prophètes, descendre de ce prince. « [ls vinrent dans une maison, ce que l’évangéliste saint Marc dit de Jésus et de ses disciples, et la foule s’assembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient pas même manger du pain. Ce qu'ayant appris, les siens, c’est-à-dire ceux de sa fa-

: (1) Saint Matth. XII, 22. — Saint Marc, III, 20. — Saint Luc, III, 19.