DISPUTES SUR LA PRÉSÉANCE

le sujet de la dispute commune avait été de savoir qui d'entre eux était le plus grand? Et, s'étant assis, il appela les Douze. En ce moment les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent, » par une voie un peu détournée, et sans se mettre eux-mêmes en scène : « Qui pensez-vous être le plus grand dans le royaume des cieux ? Et il leur dit : si quelqu'un veut être le” premier, 1l sera le dernier de tous, et le serviteur de tous. » Et pour donner plus efficacement la leçon aux Douze, qui étaient réunis autour de sa personne, « Jésus appelle un petit enfant, le prend et le place près de lui, au milieu d'eux ; et le'tenant dans ses bras, il leur dit : En vérité je vous le dis : si vous ne: vous transformez et ne devenez comme de petits en=* fants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux. » Puis inculquant cette parole, d’une manière aussi forte que touchante, à l’aide de ce petit docteur de l'humilité, qui tenait sa place, il conclut : « Quicons que donc se sera abaissé comme ce petit enfant, celuis là est le plus grand dans le royaume des cieux. Et qui reçoit, en mon nom, un petit enfant semblable, me re çoit, non pas moi, mais Celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit entre vous, celui-là est le plus grand. » |

« Jean, » le disciple bien-aimé, « prenant alors la parole » avec cette liberté familière que Jésus laissait an ses apôtres, dit : « Maître, nous avons vu un homme chassant les démons en votre nom, et nous l’en avons empêché, parce qu'il ne marche pas à votre suite avec nous. Et Jésus lui dit : Ne l'en empêchez pas. Car il n'y à personne qui fasse des miracles en mon nom, et qui puisse aussitôt mal parler de moi, » et blasphémer à l'instant le nom dont il vient d'éprouver la puisssance, « Car qui n'est pas conire vous, est pour vous, » € celui qui travaille à détruire l’empire du démon ne saurait vous être contraire. « Quiconque vous aura