‹ Le milieu biblique avant Jésus-Christ (volume 2)Chapitre 36 sur 182 · Au nombre de 4, 5 et même · texte numérisé non relu

Au nombre de 4, 5 et même

8. Les plaideurs pouvaient s'adresser à eux, en cas de déni de justice ou pour demander l'interprétation de la loi du roi,

9, (Masnkim) « celui qui est accroupi ».

dubhat, greflier-archiviste du tribunal ou au moins employé du greffe (et comme il aurait pu abuser de sa situation pour modifier les termes d'un jugement, ses fonctions étaient contrôlées par le roi). |

Sous Harmmurabi, ou sous ses successeurs, furent fondées des Écoles de Droit dans lesquelles se formaient et se per’lectionnatent les traditions de la jurisprudence,

-Pour compléter son œuvre, Hammurabi s'efforça de fre l'unité religieuse. Chaque région avait ses dieux que l'on croyait ennemis de la région voisine : cette division, si grave, ne pouvait être tolérée qu’au péril de l'unité politique imposée par les armes el eimentée par un Code unique; aussi le roi conçut-il le dessein d'opérer le syncrétisme religieux. Pour le réaliser, il s’appliqua à montrer par la poésie à ses sujets que leurs dieux pour être différents n'étalent pas du tout des adversaires*.

Et Babylone fut le centre de gravité dela puissance politique, et aussi de l'industrie et du commerce, de la vie intellectuelle et des arts.

La civilisation merveilleuse dont le pays état redevable au grand monarque paraissait devoir assurer à la dynastie hammurabienne des siècles de règne et de paix. Or, une centaine d'années à peine après la mort du célèbre réformateur, sous Shamash-ditana’, les Hittites’, réussirent à descendre jusqu'en Babylonie et à la ravager. A la faveur du désarroi causé par l'invasion, peut-être même avec l’aide positive

1. Littér, : « fils du panier à tablettes », chargé de conserver dans un panier les tablettes du jugement. À Rome, le mot fisc aura, à l'origine, un sens analogue; il désignera les corbeilles (fisci), dans lesquelles sera conse l argent du trésor public.

2, Cf. E. Cuo, Essai sur l’organisation judiciaire de la Chaldée, in RA, VI 1910) ê& 5-101.

. V. Scueiz, Poème d’: Agushaya. RA, XV (1918), 169-183; Cf. t. IT, L ttérature.

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