NV. Scueiz, Délég. Perse, t. HI, 32 suiv
4. On notera que le roi, pour constituer la grande propriété, achète comme un simple particulier à ses sujets, qui vendent de gré ou de force.
SOUS LES-ROÏIS CASSITES 207
Nan... le pâtre, le jeune... Pour Il... front supérieur, à l'Ouest, le champ confine à la maison de Khimagu; quant à quatre{?), front inférieur, à l’Est, 1l confine au verger de la ville de Shaknanà jusqu'au bord du canal Mé-kalkal. Quant à 15 qurs d'emblavure, face au désert, le bord supérieur, au Nord, 1} confine à la ville d’AN-za-qar, la maison du pacage des ânes, et au ban de Bagdad; le bord inférieur, au Sud, confine à la ville de Shubat-sharri, ban de Bagdad, et aux plantations des Nakhassr... pan; le front supérieur, à l'Ouest, au bord du canal Ararra, ban de Bagdad; le front inférieur, à l'Est, confine au domaine d'Izkur-Nabùû, fils d'Arad-Ea.
« Le roi Meli-Shipak délégua Kidin-Inurta, fils de Namri, préfet de Bagdad, et Nabu-shum-iddin, fils de Shuzib- Marduk. fils d’Arad-Éa, scribe du roi; ils mesurèrent ce champ et l’attribuèrent à Munnabitti. Cependant le roi Meli-Shipak n'avait pas scellé l’acte. En la première année du roi Marduk-apal-iddin, Akhumiéa, fils de Daian-Marduk, éleva une contestation au sujet du verger. pour 3 qurs 20 ga d’emblavure : « C’est là, dit-1l, l'entrée de mon champ! »
« Le roi Marduk-apal-1ddin avisa Munnabittum et Kidin- Inurta, préfet de Bagdad, l’ancien, le vendeur du champ; Sir-shum-iddin, fils d’Akhu-bani, préfet de Bagdad, le successeur, et les édiles anciens de Bagdad s’en vinrent. Le roi Marduk-apal-1ddin les interrogea. « Ce n’est pas là, dirent-1ls, l'entrée du champ d’Akhuméa, c’est le champ de Munnabittu! »
« Et le roi Marduk-apal-1ddin délégua Sir-shum-iddin, fils d’'Akhu-bani, préfet de Bagdad, et Bél-bashmé, fils d'Arad-Ea, le scribe; et ils levèrent la capacité de ce champ; ils imesurèrent 30 gurs d’emblavure et l’adjugèrent à Munnabittum, fils de Dugga-melu. Le roi scella avec le sceau de justice et octroya à Munnabittum Faune et le titre du champ.
« Assistèrent au scellé de l’aune et du titre du champ avec le sceau de ce jugement, Libur-zanin-Ëkur, officier, Khashardu. sukkal du..., Marduk-Kudurri-utsur, majordome, Uzib-Bél, sukkal, et Iqgisha-Bau, fils d’Arad-Éa, préfet.
« Onques, dans l'avenir, dans le vieillissement des temps, soit un fonctionnaire, soit un chef, soit un intendant, soit un conseiller, soit un préfet, soit un gouverneur, soit un patesi, soit un capitaine, soit un voisin, soit un heutenant qui, dans la préfecture de Bagdad serait établi, soit de la tribu d’'Akhuniéa, fils de Daïian-Marduk, un quelconque qui se lèverait, el au sujet de ce champ contesterait ou ferait contester, réclamerait ou ferait réclamer, établirait prélèvement, décimation, reculerait rigole, limite, chanserait la borne, dirait : « ce champ n’est pas un don des rois », si cet homme par peur des malédictions — cellesci même — instruirait un autre individu, en chargerait un sot, sourd, aveugle, idiot, et cette pierre ferait enlever et dans l’eau et le feu le jelterait, dans le sol cacherait, dans un lieu obscur placerait, avec une pierre dégraderait, l'inscription effacerait, ou encore, avec de la poussière pour remplir la porte et le lieu boucherait son canal, emporterait son arrosage, ou tramerait toute action mauvalse.
« Get individu, que les dieux Anum, Bél, Éa, Nin-kharsag, Sin, Nin-gal, Shamash, Aya, Bunênê, Malku-tsiru, Sheru-Shish, Kittu, Mesharu, Marduk, Zarpanitum, Nabü, Tashmetum, Inurta, Nin-karrak, baba, Bau, Damu, Geshtinnam, Ishtar, Nanû, Anunnitum, Adad, Shala, Misharru, Nêér-urugal, Laz, Ishum et Shubula, Lugalgirra, Meshlamtaë, Lugal-(gish)-a-tu-gab-lish, Ma metum, Lil, Nin-bat, Tishpak, Gù-silim, Nusku, Sadarnunna, Ib, Nin-é-gal, Shugamuna, Shumaliya le dieu du roi et le génie protecteur du roi, les grands dieux, tous ceux dont les noms sont cités sur cette pierre-ci le regardent en colère
et qu'ils le retirent de ciel et terre...; d'une malédiction implacable de maladie qu'ils le maudissent ! D'une lèpre de mort, d’un état (?) grave que son corps soit revêtu, et que, caplf, il soit chassé des portes de la ville! Aux portes de la ville qu'ils le fassent blottir! Tant qu'il vivra, qu'il se presse aux porles du pays et qu'il ne puisse RTE de ses habitants! Qu'ils l’affligent d'une hydropisie? Que son corps ne soit pas enseveli en terre ! Que son âme auprès d'une âme ne puisse presser sa main. (manque un mot) une drogue de vie une drogue de non vie qu'ils lui décrètent, qu'ils anéantissent son nom! Qu'ils arrachent son AR Qu'ils perdent sa progéniture et qu'ils ne mulüplient pas ses enfants. »
