Il s'agit d'une fête

VI* dvnastie. Parfois les textes de celle nature, gravés sur les tombes de grands personnages, constituent pour certaines périodes Tunique source de nos informations d'ordre historique.

AUTOIUOGRAPHIE d'HrRKIIUF'.

Cette inscription hiéroglyphique est gravée sur une dalle de pierre2 et sur les murs de la tombe d'Iierkhui à Assouan.

Iïerkhuf était, peut-être sous Unis mais plus probablement sous Pépi Ier, le guide de caravanes le plus énergique et le plus célèbre.

On lisait, sur la porte du tombeau, d'abord les litres du défunt : « Duc, smer w'at3, prêlre kher-heb/]\\gQ, seigneur de Nekheb, porteur du sceau royal, sheik des caravanes, administrateur de très haut rang dans le Sud. » — Puis : « ... Le roi me loua... Je suis aimé de mon père, loué par « ma mère, aimé de mes frères. Je donnai à manger à ceux « qui avaient faim, je vêtis ceux qui étaient nus, et ceux qui <c n'avaient pas de barque, je les passai sur Fautre rive. 0 « vous, hommes et femmes qui vivez- sur ta terre et qui « passez devant cette tombe, en montant ou en descendant « le fleuve, et qui dites : « Mille gâteaux et mille cruches « de bière au maître de cette tombe!» je les offrirai pour « vous dans Fautre monde.

« Je suis un parfait esprit, muni de charmes magiques, « prêtre kher-hebr dont la bouche a la science. Si un jeune « homme pénètre dans cette tombe comme si elle lui apparc tenait, je le saisirai comme un oison, et le grand dieu a le jugera pour ce fait. »

Herkhuf txA chargé de plusieurs missions qui furent couronnées de succès.

1. J. H. BnEASTED, Ancient liecords of Egypt, t. I, 150-154, Cf. Budget, Liter., 131; Maspero, Hist., I, 430-431.