Zimmern, Rit. Taf., n

3. Observer l'huile sur l'eau était un des moyens de connaître l'avenir. -C'est de la science de l'avenir qu'il est question dans ce passage.

« maître, celui qui garde le mystère des grands dieux, fit « jurer son fils, qu'il aime, sur la tablette et le calame « devant Shamash et Adad et lui fit apprendre le enuma « mâr (amêl) bârê* ».

« Parfait en sa prestance et ses dimensions*, il peut s'ap- « procher, devant les dieux Shamash et Adad3, du lieu de « la vision4 et de la décisions ».

'Aix£|A'}'.vo; est peut-être l'équivalent du nom propre Amêl- Sin, c'est-à-dire homme du dieux Sin6.

'QnaovtiÇ est une mauvaise lecture de Bérose; c'est 'û-àp-cr,; qu'il faut lire, et nous avons là le nom shumérien U bar- Tutu', du père d'Atra-khasis ou Xisuthros, héros du déluge8.

E'.tojÔoo; est le héros du Déluge : Atra-khasis9.

D. — Littérature poétique.

a. — Poésie lyrique.

Les caractères de la poésie lyrique shumérienne que nous avons fixés plus haut10 s'appliquent aux psaumes dont nous avons à parler ici. Nous n'y reviendrons pas. Nous signalerons seulement les faits littéraires qui conviennent

1. C'est le titre de la tablette de divination, ou mieux de la grande série d'omma astrologiques.