IT. — LA THÉORIE CANONIQUE DU JUSTE SALAIRE

Pour que l'élément moral puisse complètement dominer la vie économique, il fallait proclamer la dignité égale de tous les êtres humains et éliminer l'esclavage. Il fallait pouvoir regarder les faits économiques avec une mentalité nouvelle. Cette transformation des consciences sera l’œuvre du christianisme.

Le christianisme apparaît et l’homme devient intéressant. Avant, on s'en occupait très peu. Le souci principal, c'était l'Etat, la cité.

En vue de satisfaire au but avant tout moral qu'ils poursuivaient, pour solutionner les problèmes de conscience qu'ils posæient, les auteurs chrétiens seront amenés à pénétrer quelques-uns des fondements scientifiques de l’économie politique. En recherchant le critérium de justice des profits et des salaires, ils seront conduits en face du problème de la valeur. Et nous verrons que, malgré les erreurs économiques qu'ils ont commises, excusables lors des premiers balbutiements d’une science, malgré les profondes différences qui séparent leur pensée de celle des temps présents, ils ont posé le problème du salaire sur la base morale qu’on veut lui redonner de nos Jours.