Inconnue dans l'Église^ est inventée par M. A. Weill

2, Assertion absolument fausse.

tenant à l'univers, il n'y a pour nous que le néant, et le néant ne peut rien produire * ;

« S^ D'être surnaturel, c'est-à-dire l'œuvre exclusive de Dieu.»

« Mais le surnaturel, c'est-à-dire la dérogation aux lois de la nature, n'est aux yeux de la raison et de la science que l'impossible ^. Donc, le miracle répugne, de quelque côté qu'on l'envisage. »

Nous avons mis tous nos soins à compulser tout ce qui a été dit de nos jours contre le miracle, espérant rencontrer quelque thèse sérieusement posée et non moins sérieusement développée. Voilà tout le fruit de recherches qui ont duré plusieurs années. C'est une même assertion répétée de diverses manières, sans la moindre tentative de preuve, sans l'ombre de raison alléguée : « la science est opposée au miracle. » On a vu, dans la suite de notre étude combien cette assertion est peu fondée : nous ne voulons pas revenir sur ce point; mais nous prions de remarquer que l'opposition au miracle est un retour à la doctrine monstrueuse du fatalisme du monstrueux paganisme : tout, Jupiter même soumis inexorablement au fatum. D'après nos modernes païens, les événements sont tellement enchaînés les uns aux autres que nulle puissance, pas même la puissance infinie, n'en peut modifier la succession. C'est à ces termes que revient la -négation du surnaturel, doctrine détestable qui soumet l'esprit à la matière et qui va jusqu'à supprimer la liberté de l'homme et à renverser toute moralité.

4. Ceci regarde M. Franchi; mais qu'est-ce que cela fait au re?te (le riiumanité?

2. Impossible aux yeux de la raison et de la science de M. Franchi, mais point aux yeux de la raison et de la science.

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