Vie d'Apollonius, m

4° « A ValeriusAper, soldat, aveugle, le dieu a rendu cet oracle : d'aller et de prendre du sang de coq blanc avec du miel et d'en composer un collyre, et pendant trois jours d'oindre sur les yeux ; et il a vu de nouveau et il est venu et il a remercié publiquement le dieu. »

Galien, qui ne passe pas pour avoir été crédule, rapporte des guérisons semblables. Donnons-en un exemple : « Un homme riche de la Thrace, dit-il S étant attaqué d'une maladie qui ne pouvait se guérir, vint à Pergame pour consulter Esculape, ainsi qu'il y avait été engagé en songe. Le dieu lui conseilla d'employer tous les jours un remède où il entrait de la vipère et de s'en frotter le corps. Peu de temps après la maladie prit un caractère déterminé, la lèpre se déclara, et il fut parfaitement guéri par le remède indiqué. »

Nous nous garderons bien d'omettre le fameux passage de Tacite : il contient un fait curieux que l'on oppose volontiers aux miracles de Jésus-Christ. Nous traduisons le plus littéralement possible, l'élégance devant, en cette matière, être notre moindre souci. «Pendant les moisoii Vespasien attendait à Alexandrie les vents d'été et une mer sûre, beaucoup de miracles eurent lieu, comme un témoignage de la faveur céleste et d'une sorte de préférence des dieux pour Vespasien.Un homme du peuple d'Alexandrie, connu pour l'état de corruption de ses yeux, se précipite à ses genoux lui demandant, avec des gémissements, le remèie à sa cécité, sur l'avis du dieu Sérapis que cette nation superstitieuse honore avant les autres. Il priait le prince qu'il daignât humecter de salive (respergere oris excremento) ses joues et les globes de ses yeux. Un autre, qui avait mal à la main, sur l'ordre du même dieu, priait d'être foulé du pied et du pas de César. Vespasien d'abord de rire et de se moquer, et, comme les malades faisaient