CHAPITRE II

L'existence des Sacramentaires parallèlement aux Missels pléniers

(X*' AU XIII^ siècle)

En deux articles on étudiera ici les documents de cette époque et leur contenu.

Article Premier. — Les documents.

I. — - Conformément à ce qui a été dit à propos du Grégorien d'Adrien, les documents romains et gallicans rentrent dans une même catégorie ; ils forment la portion la plus considérable et se rencontrent à Rome, en Italie, en Gaule, en Allemagne et jusqu'en Grande-Bretagne. Nous les groupons par siècles et d'après l'ordre des Bibliothèques où ils sont conservés ; il n'est pas toujours facile de déterminer à quelle église ou à quelle abbaye ils

(i) Ebner : otivr. cité, p. 18. — La Paléogyaphie Tnttsicale , t. II, pi. i3, contient \ç. fac-similé A^xxnç: page de ce document.

(2) Ebner : Ibid., p. 104 ; voir aussi Mabillon, Muséum iialiczim, t. I, pars II, n* 219, p. 36 ; puis nn fac-sim.ile dans la Paléographie musicale, t. II, pi. 21. — Impossible de poursuivre cette énumération des documents. On peut voir encore pour le XI* siècle, le Codex 426 du Mont-Cassin décrit dans Ebner, p. loi, etc.

ont servi, parfois la destination primitive a été modifiée (i).

1° Manuscrits des X® et xr siècles : A Rome, la Bibliothèque Vaticane possède deux Sacramentaires du XI® siècle (ou fin du X®) ; ils ont été à l'usage de l'abbaye de Fulda. Ce sont les Codtces lat, n""^ 3548 et 38o6 (2). — Du fonds Palatin, à la même Bibliothèque, sont : un Sacramentaire de l'abbaye bénédictine de Celle au diocèse de Mayence, le Cod. lat, 4Ç4, du x^ ou XI® siècle ; deux de l'abbaye de Lorsh, le Cod, 4^ S du X® siècle» et le Cod. 4pp, x®-xi® siècle (3). — Du fonds de la Reine, même Bibliothèque, est un fragment de Sacramentaire, le Cod. lat. Sây du X® siècle (4). La Bibliothèque de la Vallicellane possède un Sacramentaire de Subiaco, le Cod. B. 24, et un autre du Mont-Cassin, le Cod. C. 32, tous deux du XI® siècle (5).

En Italie, la Bibliothèque communale d'Arezzo conserve un document du XI® siècle, le Cod. VI, 3. — La Bibliothèque de l'Université de Bologne a un Sacramentaire du XI® siècle, mentionné à tort dans le catalogue comme Missel gallican du XIV®, c'est le Cod. 1084 (6). Florence possède à la Bibliothèque Laurentienne deux documents du X® siècle, JËd. 121 et Md. /^^; dans le premier

(i) La détermination se fait soit à l'aide d'indications formelles (ce qui est plutôt rare), soit par les noms des Saints mentionnés au calendrier ou au canon de la messe.

(2) Voir Ebner, otivr. cité, pp. 208 et 212. Ehrensberg-er, ouv7^. cité y pp. 402 et 404.

(3) Ebner, Ibid., pp. 246, 247, 25o. Ehrensberger, Ibid.y pp. 405, 401, 407 ; Delisle Anciens Sacramentaires , n° xciii, p. 240 ; xcn, p. 238.

(4) Ebner, Ibid. y p. 242 ; Ehrensberger, Ibid. y p. 186 ; Delisle, Ibid.^ vC xliii, p. 162.

(5) Ebner, Ibid. y pp. 196 et 202.

(6) Ebner, Ibid. y pp. 4 et 6.

LC MISSEL ROMAIN 25

est un calendrier dont le texte a été publié par Bandini, il y a des usages empruntés à l'Angleterre, d'autres à la Suisse ou à la Haute-Italie : puis à la Bibliothèque nationale de la même ville se trouve un autre document du X^ siècle, il est coté B. A. 2 (i). Dans la Bibliothèque capitulaire d'Ivrée sont deux Sacramentaires du Xl^ siècle, les Codices iç et 86 (2). La Bibliothèque publique de Lucques a un Sacramentaire du X^, le Cod, ï2yS qui fut à l'usage d'un monastère de Germanie (3). Au Mont-Cassin, le cod. N. N. 33 p représente un Sacramentaire de l'abbaye au xr siècle ; il fut écrit sous l'abbé Didier (1058- 1087) (4). — Au trésor de la cathédrale de Monza existe un document attribué, dit Delisle, au VIII^ siècle, mais plus exactement estimé comme étant du x"^ ou de la fin du IX® (5). — La Bibliothèque capitulaire d'Udine possède un sacramentaire du xr siècle, le Codex y 6. V, dont les dessins rappellent l'école de Fulda (6). C'est l'époque qu'il faut assigner également au Cod. L (lat.) DIX de la Bibliothèque de Saint-Marc à Venise (7). A la Bibliothèque capitulaire de Verceil est conservé sous la cote 18 1 un sacramentaire écrit à Fulda vers la fin du x^ siècle et cédé par l'abbé Erkanbald en usufruit à Henri, évêque de Wursbourg (995-1018) : le document, paraît-il, ne fit jamais retour à Fulda comme l'avait demandé l'abbé (8). — Terminons cette

(i) Ebner, Ibid.^ pp. 29, 3 1 et 42, et Delisle, ^Ibid., n* xlfk p. 170 pour le premier.

(2) Ebner, Ibid.y p. 52, et Delisle, Ibid., n° xc, p. 233.

(3) Ebner, Ibid., p. 66.

(4) Ebner, Ibid.^ p. 100.

(5) Ebner, Ibid. y p. io5, et Delisle, Ibid.^ n" i.xiv, p. 198.

(6) Ebner, Ibid., p. 258.

(7) Ibid., p. 272.

(8) Ibid. y p. 282, et Delisle, Anciens Sacramentaires,

n* LXXXIX, p. 232.

20 LE iMISSEL ROMAIN

première revue des Bibliothèques d'Italie par deux documents de la Bibliothèque capitulaire de Vérone ; le Cod. 8 y (autrefois 82) est du x^ siècle, il fut adapté à l'usag-e de l'église de Vérone mais avait été écrit à Ratisbonne, sous Otton III, pour le saint évêque Wolfang- (972-994) ; le Cod. çj (autrefois ^/), de la fin du X^ siècle ou du commencement du XI® contient la liturgie véronaise (i).

En France, il faut signaler à la Bibliothèque nationale de Paris : le mamiscrit iat. 8îy , du xr siècle ; il paraît avoir appartenu à l'église de Saint-Géréon de Cologne, dans le calendrier du début beaucoup de noms dénotent une origine allemande (2) ; le ^namiscrît Iat. 8ipy écrit au xr siècle, approprié à l'abbaye de Saint- Bertin, après avoir appartenu primitivement, et selon toute vraisemblance, à l'église de Liège (3) ; le mamiscrit Iat . 821 du xi^ siècle, destiné dès l'origine à une église du Limousin, il passa en 12 10 à l'abbaye de Saint-Martial de Limoges (4) ; le inaniiscrit Iat. 22()^, du x^ siècle avec quelques additions duxi*, présente desfragmentsd'unSacramentaire de l'église de Paris et plusieurs feuillets provenant d'un ou de deux autres Sacramentaires dont l'un fut à l'usage de l'église du Puy (5) ; le manuscrit Iat. 22p'/, écrit sur deux colonnes, au commencement du XI® siècle, a dû appartenir primitivement à une église du nord de la France où saint Samsom était honoré (6) ; le ma^iuscrit Iat. p42g, copie assez incorrecte du X® siècle, sur

(i) Ebner, Ibid.^ pp. 288 et 292 ; Delisle, Ibid.yn" lxii et lxiii, pp. 194 et 197.

(2) Delisle, Ibid.y n° xci, p. 235.

(3) Ibid.^ n* xcv, p. 242.

(4) Ibid.y n° cxxii, p. 3oo.

(5) Ibid.y n° liv., p. i83.

(6) Ibid.y n" xcvi, p. 244.

deux colonnes ; il fut anciennement possédé et employé par le chapitre de Beauvais (i) ; le manuscrit lat. 04^3, écrit au commencement du Xl*^ siècle, il peut être attribué à l'abbaye d'Epternach placée sous l'invocation de saint Willibrode (2); le manuscrit lat. loSoi, écrit au x^ siècle dans la province de Trêves, il a servi un peu plus tard à l'abbaye de Saint-Symphorien de Metz : selon toute apparence c'est le document quevirent dans cette abbayeen i7i2,Dom Martène et Dom Durand (3) ; le manuscrit lat. i2o5i ou Sacramentaire de l'abbaye de Corbie, il fut écrit au X® siècle. On ne sait trop pourquoi une inscription le donne comme Missale sancti Eligii ; peutêtre fut-il à l'origine recouvert de plaques d'orfèvrerie attribuées à saint Eloi par la tradition (4) ; le maniLScrit lat. 120S2, copié vers la fin du X* siècle par les soins de Ratold, abbé de Corbie, il semble avoir été primitivement destiné à l'abbaye de vSaint-Waast d'Arra^, Ratold l'aura acquis plus tard pour son monastère (5) ; le manuscrit lat. ij333 exécuté pour Hugues le Grand, évèque de Nevers (loi 1-1065), il renferme à la fois les pièces du Sacramentaire et celles du Pontifical (6) ; le manuscrit lat. îSooS, écrit au début du Xl^ siècle pour une église de la province de Trêves ; il fut affecté un peuplus tard à l'usage de l'église de Verdun (7).

M. Léop. Delisle signale, en outre, divers manuscrits des Bibliothèques de France, comme sont : le Sacramentaire de l'église d'Angers, à la

(i) Delisle, Ibid.^ n* lu p. 178.

(2) Jbid.y n* c, p. 254.

(3) Jbid.y n* lxxxii^ p. 221.

(4) Idid.y n° LF, p. 175.

(5) Ibid.y vC Lvi, p. 188.

(6) Ibid.y n* cxiv, p. 279,

(7) Ibid.y n* xcvni, p. 2 5o.

2S LE MISSEi. ROMAIN

Bibliothèque de cette ville, inmtuscrit ç^ du X^-xr siècle ; celui de l'église de Lorsh, du xf à la bibliothèque du château de Chantilly ; le Sacramentaire de Saint-Père de Chartres, x^ siècle, manuscrit ^ de la Bibliothèque de cette ville ; un Sacramentaire de l'abbaye de Saint-Guillem-du- Désert, xi® siècle avec additions du XIP, jnanuscrit 18 de la Bibliothèque municipale de Montpellier ; un autre de l'abbaye de Winchcombe, X"^ siècle, débris de la Bibliothèque de Fleury-sur- Loire passé à celle d'Orléans sous le n"^ loS ; le second Sacramentaire de l'abbaye Saint-Thierry, au diocèse de Reims, xr siècle, n^ 418-^52 de la bibliothèque de Reims. (Les Bénédictins, dans leur édition du Sacramentaire de saint Grégoire, le désignent sous le 'nP 62 de la Bibliothèque de Saint Thierry ; c'est à tort qu'ils le font remonter à l'époque de Charlemagne) ; le Sacramentaire anglo-saxon de l'abbaye de Jumièges, xr siècle, manuscrit Y, <^de la Bibliothèque de Rouen ; un Sacramentaire de Winchester du xi® siècle, désigné par E. Warren sous le nom de Livre rouge cte Derby (i).

Puis dans les Bibliothèques de l'étranger, toujours d'après Delisle, on rencontre un Sacramentaire de l'abbaye de Hornbach, du X"" siècle, conservé à Soleure (Dom M. Gerbert s'est mépris sur son âge en le rapportant au ix^ siècle) ; le Sacramentaire d'une église indéterminée, XI^ siècle, n"" 3^3 de la Bibliothèque de Metz ; le Sacramentaire de l'église de Roda, XI® siècle, à la Bibliothèque de l'Académie royale d'histoire, à Madrid

(i) Delisle, Anciens Sacrainentaires, n* lv, p. 187 f n° xciv, p. 241 ; n* lui, p. 181 ; n" cxxiii, p. 3o2 ; n* lxxix» p. 211 ; n" cxvi, p. 285 ; n° lxxxi, p. 220 ; ce document a été édité par la H. B. S. par M. H. A. Wilson sous le titre The Missal of Robert of Jtimièges, London, 1896 ; n* cxx, p. 299 ; pour ce dernier Cf. E. Warren : The Léo fric Missal^ p. 271.

LE MISSEL ROALVIM 20)

(Dom Férotin dit au sujet de ce manuscrit : « Quoique en tète d'un Missel romain à caractères wisigothiques, il reproduit un calendrier évidemment mozarabe (i). »

2*^ Manuscrits des XII® et Xlll® siècles. — Les vSacramentaires purs se font plus rares pendant ces deux siècles. Signalons : A, A Rome, Bibliothèque San Pietro :

le Cod. F. i3, un manuscrit du XIII^, peut-être à l'usage de l'église d'Anagni ;

le Cod. F. ij:f, manuscrit du XII®, à l'usage d'une église de Rome ; SS. Tryphon et Respicius ;

le Cod. F. i5y manuscrit du xil®, en usage à Rome ou dans le voisinage, peut-être à Spolète ; le Cod. F. 16, manuscrit du XIV, il donne l'usage de vSaint-Pierre de Rome ;

le Cod. F. 18 , manuscrit du xir-XIir, aussi à l'usage de Saint-Pierre de Rome (2).

Bibliothèque de la V^allicellane : le Cod. B . ^3, manuscrit du xir-XliP siècle (3).

Bibliothèque du Vatican : le Codex iS-f, du fonds Otioboni, manuscrit du XIl^, à l'usage d'une église du centre de l'Italie (ce document est donné comme un pur Sacramentaire, bien qu'on y trouve les parties chantées de la messe de la dédicace) ; le Cod, 4^6 du fonds Palatin^ manuscrit du XIi®-XIir, à l'usage du diocèse de Wursbourg (même remarque que pour le précédent ; on y trouve des séquences, quelques épîtres et quelques évangiles) (4). Nous terminons cette série des manuscrits de Rome par le Cod. XII, 6,

(i) Delisle, Ibid., 11° lvii, p. 190 ; n. xcix, p. 253 ; n° lxxxiv, p. 224 ; pour ce dernier, voir D. Férotin, Liber Ordinum ; Calendriers mozarabes, fragment de Madrid, xi*-xii* siècles.

(2) Ebner, ouvr. cité, pp. 186, 187, 188, 190, 191.

(3) Ibid., p. 198.

(4) Ebner, Ibid., pp. 23o et 249 ; Ehrensberger, ouvr. cité, p. 4i3 et 411.

de la Bibliothèque Barbeinni {no\xM . acq. 1858). Il est du XV® siècle, c'est-à-dire d'une date bien postérieure aux précédents, mais Ebner le signale comme l'un des derniers exemples d'un pur Sacramentaire ; il fut à l'usage de la basilique des Douze Apôtres (i).

B. Dans les autres bibliothèques d'Italie, le pur Sacramentaire est représenté au XII® siècle, à la Bibliothèque Ambrosienne de Milan par le Codex H, 2SS, manuscrit du Xli'" siècle, à l'usage d'une abbaye bénédictine de la Haute Italie ; à la Bibliothèque capitulaire de Modène, par le Codex II, 20, manuscrit du xii* siècle ; à la Bibliothèque capitulaire de Verceil, par le Codex p2 ; à celle de Vérone, par le Cod. CX (autrefois io3). Ces deux derniers documents sont aussi du XII® siècle (2).

C. En France, il faut signaler, toujours d'après Delisle, les deux manuscrits S et 6 à^ la Bibliothèque d'Albi, à l'usage de la cathédrale de cette ville (xii® siècle), le manuscrit 88 de la cathédrale de Cologne, appelé Sacramentaire de l'abbé Grimoldus (xr-XII® siècle) (3).

II. — Sacramentaires antbi^o siens , — i. Aux x® et xf siècles. Dans un rituel noté de la province de Milan, x® siècle, on trouve les prières du canon de la messe et un certain nombre de messes votives : M. Am. Gastoué s'est demandé si nous n'aurions pas là le noyau des Sacramentaires (4). Les Bénédictins de Solesmes ont édité pour la première fois le Sacramentaire de Bergame du rit ambrosien ; comme il manquait dans le manuscrit

(i) Ebner, Ibid., p. 146.

(2) Ebner, ouvr. cité, pp. 84, 97, 284, 293. Pour ce dernier, voir aussi Delisle, Anciens Sacramentaii^es , n* cxxvi, p. 304,

(3) Delisle, Ibid., n" lxxxvii-lxxxviii, p. 227 ; n* ci, p. 257.

(4) Rassegna Gregorianay année 1903, t. II, p. 137.

LE MISSEL ROMAIN 3l

les feuilles de l'ordinaire de la messe et du canon, on y a suppléé par un manuscrit de la métropole de Milan du XI" siècle (i). Au trésor de la cathédrale de Milan, se trouve un Sacramentaire pur qui paraît venir de l'église de Saint Satyre de Milan, il a été écrit au x^ siècle. M. Delisle donne encore comme ambrosiens, le lîtamcscrit C iSjçp de la Bibliothèque capitulaire de Monza (x^-xrs.) et le Codex P. jj î02 de la même Bibliothèque : ce dernier a en effet une grande ressemblance avec le document ambrosien, Cod. A 2^ bis de la Bibliothèque ambrosienne à Milan. — 2. Enfin la Bibliothèque Vaticane possède une partie de Sacramentaire ambrosien, le Cod. lat, p^Sô, mais il est de date beaucoup plus récente, XV^ siècle (2). III. — Peut-être est-ce le moment de citer, au moins en passant, les débuts d'une série qui va prendre, après le XIII^ siècle, une grande extension ; ce sont les Missels conformes à. la pratique de la cuTie romaine. Ces documents appartiennent manifestement à la catégorie des missels pléniers : cependant Ebner appelle un pur Sacramentaire le Cod. lat. 3S^y de la Bibliothèque Vaticane, ce manuscrit est du XIII^ siècle et fut à l'usage des frères mineurs de Barcelone (3). Toujours d'après Ebner, le document du Xiv^ siècle qui est à la Bibliothèque Vaticane, n° 3S6 dn fonds Ottoboni, serait encore un vSacramentaire pontifical ; le calendrier y porte des traces de l'influence des frères mineurs (4). Les deux manuscrits ont des additions marginales concernant les parties chan-

{i) Auctariuiit Solesmense^ année 1900.

(2) Ebner, oztvr. cité, pp. 90, 107, 110, 228. Delisle, /(5/V., n* Lxxii, p, 2o3 ; n* lxv, p. 198 ; n* i,xviii,p. 198; Ehrensberger, ouvr. cité, jj. 5o5.

(3) Ebner, Ibid., p. 206 ; Ehrensberger, Ibid., p. 414; Zaccaria Bibliotlieca rittcalis, t. I, p. 45.

(4) Ebner, Ibid., p. 284 ; Ehrensberger, Ibid., p. 417.

tées, et çà et là quelques lectures. On comprend que telle dut être, même au XIII"^ siècle, la condition d'un bon nombre de documents considérés généralement comme de purs Sacramentaires.

Article II. — Le contenu des documents.

L'étude des documents énurnérés dans le précédent article, si incomplète qu'en demeure la liste, est particulièrement intéressante au quadruple point de vue dont l'objet remplira les quatre paragraphes suivants : i. Place assignée au canon de la ^nesse et 7node de distribution du propre du te'inps comme du propre des saints ;