‹ Le Missionnaire de l'Oratoire, ou, Sermons pour l'Avent, le Carême et les fêtes, etc (volume 2)Chapitre 129 sur 145 · X. 298. D. — Dieu récompensera ceux qui l'auront faite · texte numérisé non relu

X. 298. D. — Dieu récompensera ceux qui l'auront faite

XI. 507. A. — Il punira au contraire ceux qui l'auront refusée. — Exemples. ■ — Fausses excuses. XI. 507. C. D. — Effet des aumônes. XI. 309. E. — Celui qui est dur pour les pauvres offense les perfections de Dieu. XI. 520. B. — L'aumône soulage les âmes du Purgatoire. VI. 173. M.

Aumônes spirituelles (les) nous rendent frères de Jésus-Christ. IV. 109. M.

Autrui. — Nous serons accusés des péchés d'autrui au jugeaient particulier. IX. 250. A.

Baiser les pieds, les mains de Jésus-Christ avec humilité, à cause des péchés passés , à cause des imperfections de nos vertus , à raison des dangers de l'avenir. X. 296. B.

Bals. — Voyez danses.

Balthazar. — La mort du pécheur comparée à celle de ce roi. X. 298. B.

Baptême (sacrement de). — Pourquoi les Apôtres imposaient les mains avant de le conférer. ï. 24. E. — Les adultes, pour le recevoir, doivent avoir la contrition. I. 18. C. — Quelles ont été nos promesses. III. 73. T. — Pourquoi les Apôtres baptisèrent-ils au nom du Père , du Fils , et du Saint- Esprit. VIII. 206. A et suiv. — Le baptême nous fait enfants de Dieu le Père, il nous fait membres de Jésus-Christ, temples de l'Esprit saint. — C'est un grand mal que de pécher après le baptême. VIII. 206. B et suiv. — Nécessité du baptême. — Questions relatives au péché originel. — Les mérites de Jésus-Christ nous sont appliqués par

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le baptême. — Instructions pour les prêtres sur ce sujet , — pour les pères de famille , — pour les femmes enceintes.

Cérémonies du baptême. — Instructions morales sur les

cérémonies du baptême. — Obligations que nous contractons par le baptême-, renouvellement des promesses du baptême. VII. 203. A et suiv.

BÉATITUDE. — En quoi elle consiste. IV. 114. C. — Pour en connaître l'excellence , on considère sept choses. IX. 209. A et suiv. — Voyez Bonheur.

BENOÎT (S.) comblé de bénédictions. — Chef de son ordre;

— Dans cet ordre , il faut tout quitter , biens , parents , patrie. — Benoit a fait toutes ces choses. — Comment il en a reçu le centuple. — H faut suivre son exemple. V. 229. A et suiv.

Béranger, comte de Provence, ingrat (figure). VIII. 209. D.

Bernard (S.). Ses exemples de pénitence. I. G. F. — Portrait qu'il fait du cœur endurci. I. 17. L. — Nombre de ses monastères. V. 130. — Sa dévotion sensible. V. 130. G. — Parallèle entre lui et saint Jean. Ibid. — 'Plusieurs Papes sortis de son ordre en prouvent la fécondité. Ibid.

Bérulle (cardinal de). Son amour envers Jésus-Christ. — Tous ses écrits portent l'empreinte de cet amour. — Ses vertus , son désintéressement , sa foi , sa piété , sa charité, son humilité, sa chasteté. V. 139. E et suiv.

Bêtes. — Ce n'est pas pour elles que, Dieu a crée le monde.

I. 29. — Bête à sept tètes et à dix cornes; explication. V. 143. B.

Bible. — Elle contient l'Ecriture-Saintc. II. 43. A. — Peut-elle

être traduite en langue vulgaire. IV. 100. A. Biens spirituels. — Le péché mortel en dépouille notre âme.

— Ces biens, ainsi perdus, s'acquièrent fort lentement.

— II. 34. B. E. — La luxure les fait perdre. X. 273. C.

— Dans la prière , il faut demander à Dieu les biens spirituels. XI. 509. A.

Biens temporels. — Le péché mortel nous les fait perdre.

II. 35. B. — A la mort on a beaucoup de peine à les quitter. II. 50. E. — Ils rendent vicieux ceux qui les possèdent.

— Ils sont l'idole des avares. V. 155. A. — Dieu nous les donne pour notre salut. VIII. 223. G. — Us ne sont pas le

.mérite de In vertu. VI. 104. A.

Bienfaits de Dieu. — Le premier, la création de notre corps ei de notre Ame; le second, notre conservation; le troisième, la rédemption. IX. 245. B et suiv. Bienheureux. — Dieu les aime d'un amour d'excellence. — La 1 i ■ ; amour est i'eternile de bonheur, — l'çtenduo

de cet amour se connaît par la récompence qui leur est donnée. XII. 312. A et suiv.

Blasphème (le). — Est un grand crime. II. 47. F. — Le blasphémateur est pire qu'un voleur , qu'un païen, qu'un Juif. — Que les meurtriers de Jésus-Christ, lbid. G. — D'où en vient l'habitude. Ibid» S. — Punition de ce crime. — Exemple affreux. IX. 266. N et suiv. — Autre punition de ce crime. — Considération pour s'en corriger. XII. 349. G.

Bonheur des saints dans le ciel. — Il consiste dans la vision de Dieu. H. 45. A.

Bonheur (béatitude). — Elle n'est pas dans les richesses. XI. 518. 0. — Pour trois raisons. XI. 319. A. — Chercher sou bonheur en Dieu. lbid. G.

Bonnes oeuvres. — Voyez œuvrçs. — Elles soulagent les âmes du Purgatoire. VI. 153. N.

Bon propos. — Pour la confession, il doit être simple. — Sincère.— Il est absolument nécessaire. I. 21. B. —Ses effets sont la fuite des ocasions. — La défiance de soi-même. — Corriger ses mauvaises habitudes. — Faire de bonnes œuvres. I. 21. G. 0. P. — Le défaut de bon propos , cause des sacrilèges. IV. 191. C.

Bonté de dieu (la). — Outragée par la présomption. VIII. 227. E. — Sa bonté envers les créatures. VII. 183. C.

Brigitte (Stc). — Ce qu'elle voit en enfer. II. 59. C.

Bus (César de). — Son respect pour l'Eucharistie. III. 89. I. — Fondateur de la doctrine chrétienne. V. 140. — Son amour pour la retraite. I. —Dieu l'a éprouve par de grandes croix. L. etc.

Cabalistes. — Comme ils forment le nom de Jésus et de Marie. V. 159. D.

Calomniateur. — Ce qu'il doit faire p'our réparer. III. 66. IL — Ce que c'est que la calomnie. III. 66. B.

Calvaire. — Adrien y lit élever une statue de Venus. XL 518. G.

Calvinistes. —Ils nient la présence réelle. III. 81. B. — Ils traitent d'idolâtrie le culte rendu à la sainte Eucharistie. — III. 89. A. — Réponses à leurs chicanes. C. — Ils ne sont pas d'accord avec Luther. IV. 98. A. — Ils crient contre le célibat, pourquoi. IV. 100. E. — Calvin pçasc que fliçuest l'auteur du péché. VIL 17b. A*

Carême. — Voyez jeûne,

Carmel (Religieux du Mont-). — Marie intercède pour eux.

— L'origine en vient d'Elic. — Miracle fait en laveur du senpulaire. IV. 118. G. — Invitation à s'y associer. V. 119.11.

Catéchisme. — Sa nécessite. VII. 204. C.

Catherine (Sle) , martyre. — La sainte Vierge lui apparaît V. 130. 0.

Catherine de gênes (Ste) voit un échantillon de la malice du péché. I. 2G. K.

Catherine de sienne (Ste) voit une âme rayonnante, de lumière. I. 3. G.

Catholiques (avis aux) sur la stabilité de la religion. V. 143. Q.

Célibat des prêtres. — Antiquité dans l'Eglise. IV. 98. D.

— Invectives des protestants contre.* IV. 100. E. — Dans la primitive Eglise. Ibitl.

Chansons déshonnètes causent beaucoup de péchés. II. Cl. II.

Chantai. (Ste). — Ses aridités dans la dévotion. V. 130. D.

Chapelet. — Voyez rosaire.

Charité envers Dieu , voyez amour.

Charité envers le prochain, voyez amour, aumônes.— tes péchés contre la charité nous éloignent de l'Eucharistie. III. 82. I. — De toutes les vertus , elle est. la plus nécessaire; elle est éternelle. V. 127. B et C — La charité nous oblige à travailler au salut des âmes. V. 135. I. — Nos devoirs envers le prochain comme chrétiens. VIII. 207. G. — La fin , le motif de la charité est Dieu. X. 303. C. — Elle doit compatir aux misères du prochain. F. — S'étendre sur tous les hommes. G. — Celle des premiers chrétiens. VI. 149. D et suiv.

Chasteté. — L'unir au jeûne. III. G8. M. — Ce que les Saints ont fait pour la conserver. II. 59. 1. — Elle est la gloire -du sexe. Ibid. — Chasteté récompensée. Ibid.

Chef. — Jésus-Christ est le chef de l'Eglise. V. 129. A.

CHRÉTIENS. — Leurs vices déshonorent Jésus-Christ. I. 31. I.

— Que reçoivent-ils de Dieu , dans l'ordre de la nature et de la grâce ; ils sont différents des Juifs. III. 73. A.

— Bonté de Dieu en nous faisant chrétiens. XI. 304. L.

— Trois différences entre un Chrétien et un Juif. XI. 32G. B. G. — Vertus des premiers chrétiens : leur foi , leur espérance , leur charité , leur dévotion , leur justice , leur amour fraternel, etc. VI. 149. B et suiv. — Il y a peu de chrétiens qui vivent selon la foi. IJ et suiv. — - Reproches aux mauvais chrétiens. VII. 188. F.

54b TABLE GENERALE

Chrysostôme (S.). — Sa pénitence. ï. 6. F.*~ Un petit trouble ayant la messe la lui fait laisser. IV. 92. I.

Ciel. — Idée de la voûte des cieux. IL 38. R. — Pourquoi Dieu l'a-t-il exposé à nos yeux et nous a-t-il caché l'enfer ? V. 127. P.

Circoncision. — Jésus-Christ a voulu la subir pour l'honneur de son Père. VIII. 219. B. — Il y a reçu le nom de Jésus. C.

Circonstances (les) des péchés doivent être déclarées en confession , pourquoi ? I. 24. I. — Les circonstances extérieures de nos actions en augmentent la bonté. III. 74. G.

— Celles qui changent le péché. IV. 92. II.

Colère. — Péché capital. I. 21. L. — Y a-t-il colère en Dieu? IL 57. À. -*■ Cette passion est presque toujours un vice en nous. B. C. — Est-il permis de se mettre en colère. XII. 355. A. — Trois causes de ce vice. C et suiv. — Trois effets de la colère. F et suiv. — Trois remèdes à ce vice. I et suiv.

Commandements de Dieu. — Objets du premier : La foi. IL 41. A et suiv. Voyez foi. — L'espérance. IL 44. A. Voyez ce mot. — L'amour ae Dieu, voyez amour. — La religion et l'honneur dû aux Eglises , voyez temples. — Objets du second : Jurements , blasphèmes. VIII. 231.

— Objet du troisième : Observation du dimanche. Voyez ce mot. — Objets du quatrième : Devoir des parents , voyez parents ; devoirs des enfants , voyez enfants ; respect dû aux prêtres, voyez prêtres j voyez maîtres, serviteurs. — Objet du cinquième : Les inimitiés , voyez inimitiés , colère , scandale. — Objet du sixième , voyez luxure , etc. , etc. — Objet du huitième , voyez médisance.

Communion. — Elle nous unit à Dieu. III. 82. B. — Elle exclut tout péché. I. — Sentiments que nous devons y avoir. K — Actes que nous devons y produire. III. 83. E.

— Bonheur de ceux qui la reçoivent dignement. III. 85. G. — Exhortation à la fréquente communion. IH. 87. I.

— Disposition avant. IV. 90. D et suiv. — Ce qu'il faut faire après. IV. 93. — La communion bien faite nous fait triompher des trois ennemis de notre salut. V. 135. F.

Communion indigne. — Menaces de Dieu. III. 86. Q. — Punition que mérite ce sacrilège. IV. 90. N. — Causes de la communion indigne. IV. 91. B. — Celle de Judas. E. — Peinture de ce crime. G. — Histoire épouvantable. VIII. 211. H.

Compagnie. — ïî faut fuir celle des méchants. XII. 347. F.

— Exemple de ceux qui ne les ont pas fuis. XII. 347. L

Componction. — Elle accompagne la vraie pénitence. L io. N. — Voyez contrition, pénitence.

Confesseur. — (Nécessité d'un bon). I. 16. K.

Confession (la) doit être entière. I. 23. L. — Humble. I. 23. G. — Confession auriculaire , son antiquité. IV. 98. M. — Confessions mal faites par bonté. VIII. 212. C. D. — Confessions générales. VIII. 232. P. — La honte, très pernicieuse. VIII. 212. D.

Confiance. — Jésus-Christ se fait homme pour nous y porter. IV. 107. F et G. — La bonté de Dieu nous inspire la confiance. V. 138. 0. — Voyez espérance.

Confirmation (sacrement de). — On l'administrait autrefois comme aujourd'hui. IV. 98. G. — La grâce nous y est donnée comme un ornement. VIII. 210. B. — Explication des cérémonies de ce Sacrement. I.

Confréries. — Invitation à s'y associer. V. 119. H. — Voyez Rosaire, Carmel.

Conscience. — Voyez examen,

Constantin. — Ni sa protection ni ses armes n'ont aidé à établir la foi. II. 41. H. — Son respect pour les piètres. II. 53. K. — Son humilité au concile de Nicée. Ibid.

Contrition. — Nécessaire de nécessité de moyen. I. 18. B.

— I. 19. B. — Son essence ; ses conditions. I. 19. G. K.

— Intérieure. I. 24. C. — Surnaturelle. I. 9. N.— Universelle. I. 19. N.— -Humble. I. 23. G— La demander à Dieu. I. 23. D.— S'y exciter. C— Exemple. I. 18. 0. — Contrition des péchés véniels. L 19. D. — Contrition parfaite. I. 19. N. — Effets de la contrition. VIII. 231. D et suiv.

— Sa nécessité. VIII. 238. B et suiv. — ■ Voyez componction.

Conversion. — Différée à l'avenir, incertaine. I. 12. A. — I. 14. B. — A la mort , plus difficile. I. 14. F. — Point de demain. I. 12. P. — Causes de la conversion d'un pécheur. V. 128. A et B. — Sa nécessité. VIII. 230. E. — Paraphrase de ces mots Vissanns fieri. VIU. 234. 1. — La conversion, de qui dépend-elle? VI. 146. I.

Corps. — ' Comment l'Ame y existe. I. 3. F. — Les corps de tous les hommes seront réduits en cendre. III. 86. M.

— Celui de Jésus-Christ a deux sortes de gloire. III. 87. A.

Correction fraternelle. — Voyez fraternelle.

Crainte. — Servilement servile n'est pas la contrition. I. 9. O. — Exhortation à la crainîc. X. 2S5. H. — Crainte de la puissance do Dieu. Vî. 159. G. — De sa justice VI, 165. P. -VLJ7J.F.— VI. 175 (, — YI. 175. E ~ Yï,

376, H. ~- VII. 177. Q. - VIL 190. S. - Crainte du jugement de Dieu. VU. 194. G. — VII. 196. Q.

Créateur. — Sa bonté inépuisable. V. 138. A. — Exhortation à servir Dieu comme créateur. VII. 181. E.

Création. — Attribuée au Père. VIL 181. init. — Elle est

l'effet de la toute-puissance de Dieu. VI. 159. D. Dans

3a création du corps Dieu exerce sa puissance, sa bonté. VIL 181. B et D. — Fautes que l'on fait contre la fin de* la création. VII. 184.

Croix. — Héraclius la porte à Jérusalem. XII. 355. A.

Faire très souvent le signe de la croix. XII. 358. B.

Il faut recevoir les croix avec confiance. M. — Il ne faut pas avoir honte de la croix. VIII. 210. L. — Voyez affliction.

Crucifix. — Quelle impression doit-!il faire en nous ? I. 31. N.

Culte. — Trois sortes. IV. 100. D. — Instruction sur le culte extérieur. XI. 326. D.

Cupidité. — Moyen pour la vaincre. XL 305. N.

Curé.— Il doit prêcher , instruire. IX. 261. init. — Obligea la résidence. XL 315. E.

Curiosité. — Intempérance très nuisible. X. 274. A.

Damnation. — Quatre causes de la damnation du mauvais riche. XL 318. A et suiv. — Jésus-Christ , de sa croix, condamne les riches. P. — Dieu ne m'a pas fait pour me damner. VI. 146. I.

Damnés. —- Ils connaîtront trop tard leur aveuglement. 1.7. M.— Doit-on en avoir pitié? L 25. K.— Leurs peines. IL 39. M et suiv. — La messe est leur tourment. IV. 95. L.

— Le nombre des damnés. V. 127. F. — Fille damnée. I. 23. M. — VIII. 212. L— Un damné se lève au milieu de l'office. IX. 252. A et suiv. — Une femme damnée apparaît. X. 286. I. — La sentence des damnés et les reproches qui leur sont faits. VIL 197. F.

Danse.— Les danses fomentent l'amour impur. III. 62. init. --Elle sont défendues par l'Ecriture. B. — Par les saints Pères. C— La pratique de l'Eglise. E.— Les exemples des Saints. F. — A cause des péchés qu'on y commet. H.

— Les dangers auxquels on s'expose. I. — La mort de saint Jean-Baptiste, récompense d'une danseuse. Y, 124. I.

David. — Son repentir surnaturel. I. 19. M. — Son affliction quand il voit commettre le péché. II. 33. D. — Il saule de joie devant l'arche. III. 89. H. — Il confesse sincèrement son péché. VI. 175. C.

Défiance de soi-même. — Elle est nécessaire pour sortir de l'aveuglement. XII. 338. I.

Délices spirituelles (les). — Au-dessus des délices corporelles. XI. 321. B. — Plus pures. I. et suiv. — Eternelles. F.

Déluge universel. — Combien il fut terrible. VI. 151. D. — Il doit nous porter à craindre Dieu , à faire pénitence. E et F.

Démon — Il fait tous ses efforts à lamortpour nousdamner. I. 14. F . — Ses ruses pour porter au péché. I. 18. K. ■— Sa haine contre Dieu. I. 29. L. — Le péché rend l'âme son esclave. II. 33. 0. — L'intercession de Marie le met en fuite. IV. 108. G. — Ses ruses. VIII. 210. L. — Comment il damne plusieurs chrétiens par la pénitence. VIII. 229. A. — Il a fait par le péché deux plaies à l'homme.

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