VIII. 220. G

Notue-Dame-des-ànges. — Indulgence accordée en cette fête.

Obéissance (l') de Jésus-Christ envers Marie fut dépendante. VI. 110. F. — Fut prompte et cordiale -, sa réponse aux noces de Cana. IV. 110. G et suiv.

Obsession. — Voyez possession.

Obstination (l') dans le mal. I. 17. L.

Occasion du péché. — Il faut la quitter. I. 9. L. — I. 21. F.

I. 22. A. — Danger des occasions. I. 22. B. — Exemple de soumission à s'en éloigner. I. 22. G. — Pressantes exhortations à les fuir. I. 22. M. — Fuite des occasions. X. 283. M.

Occupations (Trop grandes) nuisent à l'esprit de dévotion; occasionnent des distractions ; endurcissent la conscience. Histoire. On néglige celles de son salut. XI. 324. E et suiv.

OEuvres de Jésus-Christ. — Que sont-elles ?I. 31. B. — Le péché les détruit. Ibid.

OEuvres de pénitence. — Extérieures et bonnes. I. 10. G.— On peut faire de bonnes œuvres dans tous les états. I. 24. P. — L'omission des bonnes œuvres cause des regrets au pécheur mourant. II. 36. M. — Elles doivent être animées de la foi. II. 43. G. — OEuvres de satisfaction.

II. 57. A et suiv. Voyez satisfaction , oraison. — Elles doivent accompagner la foi. V. 145. G. — Faites en état de grâce ou de péché. VIII. 218. G. — Bonnes ou mauvaise*, œuvres punies ou récompensées au jugement. XI. 252. G. — Nous devons être parfaits dans nos œuvres. XI. 330-, A et suiv. — Voyez actions , perfection , ferveur.

Offices divins. — Les Calvinistes les voudraient en langue vulgaire. IV. 100. G.

Oisiveté. — Elle est la mère de tous les vices. Histoire. Remèdes. XI. 324. A et suiv. — Oisiveté des Sodomites. VI. 170. E.

Dlives (Jardin des). — Comment Jésus y a plus sou ffeq qu'en aucun autre lieu de sa passion. VÎIÏ. 213. C.

Olympias (Sle). — Sa pénitence. I. 6. F.

Omission (Péché d'). — On doit s'en confesser; souvent on n'en parle pas. I. 18. K. — L'omission des bonnes œuvres cause des remords à la mort. II. 36. M.

Onan frappé de mort en punition de son crime. I. 25. D.

Onction (Extrême-). — A été en usage de tout temps. VI. 93. N. — Quel rapport a ce sacrement avec la passion de Jésus-Christ. VIII. 213. A. — Trois effets de ce sacrement :1a rémission des péchés, la santé du corps, la giàce contre les tentations. On ne doit pas attendre à la dernière extrémité. Crainte de saint Augustin pour sa mère. Dispositions pour recevoir ce sacrement. "VIII. 213. Bet suiv.

Opiniâtreté. — Cause des inimitiés. IX. 271. C.

Oimmon. — Diffère de la foi qu'on doit avoir aux ïiiystères. VIII. 211. B.

Opim>obues. — Tout le monde les craint naturellement» VII. 180. E. — Opprobres auxquels Jésus-Christ a été exposé. VII. 189. A et suiv.

Oraison ou prière. — Nous prions Jésus-Christ ; il prie pour nous ; il prie en nous. Il faut prier avec humilité ; exemples; pourquoi la prière n'est pas exaucée. Prière des marins; celle des pauvres. Pourquoi nous ne savons pas prier Dieu. I. 67. A et suiv. — Dans la prière il faut demander les biens spirituels. XI. 309. A. — Quand fautil prier. Comparaison; exemples. XI. 309. M.

Oiujue(l'). — Sacrement. Définition; l'imposition des mains; aveuglement de ceux qui le reçoivent sans vocation; exemples de Saints qui n'ont pas osé se faire prêtres. Il donne le pouvoir sur le corps naturel de Jésus-Christ ; il donne la grâce , et quelle grâce? VIII. 214. A et suiv.

OfiDfii (Le bon). — Ce que c'est que Tordre , et combien il Cbt nécessaire partout. IX. 260. I. — Le péché mortel le désunit, lbid.

il. — Exemple de ce vice dans Salomon. I. 21. G. — Orgueil dans les églises ; profanation. II. 46. E. — Il entretient les inimitiés. II. 56. V. — Orgueil ou luxure spirituelle ; c'est le péché des anges rebelles. Vaine gloire; présomption. L'orgueilleux est humilié. Remèdes à l'orgueil. Avis salutaire du Saint-Esprit. III. 63. A et suiv. ■ — Orgueil après la mort. VIII. 213. G. — L'orgueil estil un grand péché? X. 275. B. — Ses effets ; ses remèdes. X. 275. C et suiv. — L'orgueil et l'avarice , causes de tous les maux XII. 348. A. — Où a-t-il conduit les Sodomite:,. M. 170. B

Origène. — Les vertus de sa jeunesse ; son ardeur pour le

martyre ; sa cbule. X. 275. C.

Originel (Le péché) est effacé par le baptême. "VIII. 213. C. Ornements (Vains) des femmes. Voyez luxe. Ornements du temple de Saîomon. II. 46. A. — Ceux de

quelques églises très pauvres. II. 46. C. Osa frappé de Dieu , pourquoi ? I. 11. H. — I. 25. À. Osias puni de sa présomption. II. 35. C. — Moins coupable

que nous. II. 35. L.

Pacte ou alliance. — On fait alliance avec les trois personnes de la sainte Trinité par le baptême. VUE. 209. A.

Paix. — Elle est le plus grand bien des étals. X. 279. B.

Panégyrique de saint Augustin et autres. Voyez Augustin , et les noms des autres saints pour le penégyrique de chacun.

Panthère. — Sf cruelle envers l'homme qu'elle en déchire l'image ; figure du démon. II. 39. E.

Pape. — Son autorité. IV. 98. C. — Les rois baisent ses pieds. IV. 100. C.

Paradis. — Bonheur de Dieu , des Saints ; joie qu'on y a; le péché nous en prive. IX. 259. A et suiv. Voyez bonheur, béatitude. — Lieu de délices. II. 38 A. — Rien de souillé n'y entre. II. 38. E. — Qu'y fera-t-on? II. 38. H.— Bonheur parfait. Ibid.

PAiiroN des injures. Voyez inimitiés. — Folie de le refuser h. son prochain. IX. 271. A. — Pardon généreux de saint Gualberd. Ibid. — Motifs qui portent à pardonner. IX. 271. H et suiv.

Parents. — Pères et mères. Leurs devoirs envers leurs enfants ; ils en ont trois. Exemple d'une bonne éducation. Exemple d'Héli. IV. 99. A et suiv. — Les parents doivent; aimer Dieu , s'ils veulent que leurs enfants les aiment. II. 52. G. — Leur apprendre à aimer Dieu; ne jamais les maudire. II. 52. H. — Avis relatifs à leurs fdles. V. 123. F. — Autres devoirs des parents envers leurs enfants : l'éducation , l'instruction , le bon exemple , la correction ; reproches pour ceux qui les négligent. IX. 269. B et suiv» •—Amour désordonné des parents envers leurs enfants; comment cet amour est vicieux; il est préjudiciable aux enfants. Exemple d'un bon père de Constantinople. IX. 270. A et suiv. — Pour être parfait, il faut quitter ses

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parents. V. 129. H. — La mauvaise vie des parents nuit beaucoup aux enfants. XI. 317. A. — Pour le temporel. XI. 317. B. — Pour le spirituel. XI. 317. G. — Us doivent les rendre bons chrétiens. XL 317. 1. — - Leurs parenls leur sont de vrais ennemis par leurs scandales. XL 317. L.

Paresse. — Ses funestes effets dans David. L 21. N. Parfait. — Pour cire parfait, il faut tout quitter. V. 129.