II. — {Très paries Prima, oblatio.) La première

est l'oblation , par laquelle nos parents ou parrains nous présentent à Jésus-Christ au sacrement de baptême, et le prêtre nous reçoit de sa part et nous marque d'un caractère ineffaçable, en nous consacrant au culte divin pour jamais; ;e qui fait que les apôtres en leurs épltres, pour dire les chrétiens, disaient ordinairement les Saints: Vocatis sanc- U's, Salutate satictos. Cela nous oblige à être séparés du inonde , non de corps , mais de cœur et d'affection , à IVOÎr en horreur les bals , les danses , les cabarets , les assemblées profanes de garçons et de filles, etc.

Si un de vos voisins se servait de quelque chose de sacré pour des usages profanes : d'un calice pour boire dans une ne, d'une aube pour en faire sa chemise , de l'eau des fonts baptismaux pour laver ses pieds , qu'en diriez- vous? ô l'impie ! ô l'athée ! mais combien plus grande encore serait l'horreur qu'il vous inspirerait s'il les foulait aux pieds! Pourquoi est-ce que ces choses sont dignes de respect ? Parce qu'elles sont saintes. Qu'est-ce à dire saintes ? C'est à dire tirées de l'usage commun et populaire pour être destinée et employées au culte divin. L'agneau qui devait être immolé à la fête dePâque était apporté à Jérusalem cinq I auparavant, pour y être visité et marqué, et depuis ce temps-là il n'était pas permis de le mettre en des patu- I communs avec les autres , parce qu'il avait été offert

338 SJg&MOlS GCCL1JI.. — LES SACRIFICES , CtC.

à Dieu et destiné à lui être offert en sacrifiée. Vous lui avez été consacré au sacrement de baptême, vous avez été destiné à son service , et sanctifié par les autres sacrements ; c'est une espèce de sacrilège si vous profanez votre ame, ou votre corps par des actions criminelles..

I. — (Secunda, immolatio.) La seconde action de ce sacrifice c'est l'immolation qui se faitpar la pénitence. L'immolation fait mourir ; !a pénitence mortifie. La mort est mm entière privation de la vie ; la mortification nous prive des usages superflus de la vie, des vanités , des curiosités , des sensualités. 'S. Paul nous exhorte à ceci : Mes frères, ditil, je vous conjure par la miséricorde de Dieu de lui offrir vos corps comme une hostie vivante, sainte et agréable à ses yeux. (1)

L. — (Tertio,, consummatio.) Vous craignez de tomber dans la pauvreté , si vous restituez tout le bien d'aulruî ({lie vous possédez injustement; vous craignez l'humidité de l'Eglise , si vous y demeurez longtemps; vous craignez le mauvais air de l'hôpital et de la prison , si vous les visitez souvent. Pauvre homme ! au pis-aller qu'en sera-t-il? votre vie en sera abrégée, c'est-à-dire que votre piété et votre charité vous immoleront heureusement au service de Dieu, et vous rendront digne de la dernière partie du sacrifice, qui est d'être parfaitement uni, consumé et transformé en Dieu à l'heure de votre mort , selon cette parole que le Sauveur disait a son Père : Ego in eis , et tu in me , ut sint consummati in unum. (Joan. 17. 23.) Amen.

{I) Obscero vos per misericordiam Dei , ut exhibeatis corpoi* vostra kostiam v^tuleui , sauctam , Deo placenlei^ Uiom, 12. 1. \

SERMON CCCL1V.