I NVBR8 LB1 RS SERVITEURS

M daitmé malgré vous et parle commandement du souverain Maître.

Il . — ( Mon i ta pro servis. ) A voire avis , qui a plus de droit dfl vous commander, ou le Créateur ou la créature? maître vous commandait quelque chose contre le ce du roi, seriez-vous tenu de lui obéir? et vous lui contre le service de Dieu! A qui ayez-vous plus d'obligation , ou a votre Dieu ou à un homme mortel ? Esttoe maître qui vous a créé, qui vous a racheté ou qui a donné son sang pour vous? Jl vous donne l'entretien de la > ie, il est vrai ; mais Dieu a donne pour voire amour sa propre \ie; votre maître vous donne du pain et quelque viande rorruptible pour votre nourriture; mais Jésus-Christ vous nourrit du pain des anges, de sa chair précieuse et adorable. A otre maître sVst obligé à un petit salaire d'une pièce d'argent ; mais Dieu vous réserve des récompenses et des couronnes éternelles.

Votre maître vous fait de belles promesses; il vous fait espérer des montagnes d'or en cas que vous consentiez à sa passion brutal.'. Pauvre infortunée , ne seriez-vous pas bien smiple d'ajouter foi à ces duperies? N'en avez-vous pas vu tant d autres qui ont été abusées par de semblables amusements et qui sont devenues malheureuses? Quand il vous aura déshonorée , il se moquera de vous et vous mettra hors de si maison. Montrez-lui que vous êtes plus sage qu'il ne ■ renvoyez-le si brusquement à la première parole qu .1 vous dit, qu'il n'ait pas sujetd'y retourner une seconde s il vous en parle derechef, dites-le à votre maîtresse et demande] votre congé.

All.z, quelque méchant et vicieux qu'il soit, il aura

de vous et vous respectera; car enfin la vertu

honorerpartout : on redoute toujours ceux qu'on sait

<:"■'; bien avec Dieu ; on juge avec raison que ceux-là sont

aux hommes qui se montrent fidèles à Dieu. David.

D était qu un petit berger et Saiil était un grand roi; cepen-

wStfll redoutait David, parce (pie David était homme

n et que Saul était un méchant homme, Le patriarche

Joseph était étranger et esclave en la maison de Putiphar, et parce qu'il y fut reconnu craignant Dieu , il y avait autant de crédit et de puissance que le maître. Faites comme lui: il aima mieux être calomnié, jeté au fond d'un cachot et courir risque de sa vie, que d'obéir à sa maîtresse qui le sollicitait de commettre un adultère. Mais nous parierons à fond aux serviteurs demain, Dieu aidant.

CONCLUSIO.

K. — (Recapiiicïatio argumentorwm.) Concluons, instruisant les maîtres par un précis et une récapitulation de tout ce qui a été dit en ce discours. Si vous êtes vrais chrétiens , c'est-à-dire disciples de Jésus et attachés à ses maxi mes, vous devez chérir vos serviteurs, avoir de la tendresse pour eux et même des sentiments de respect ; car ils sont les images de Dieu , ses portraits et les extraits de sa divinité ; images faites , non par un peintre mortel , mais par la main toute-puissante du Créateur sur un fond très noble et très excellent ; ils sont les membres de Jésus-Christ , entés et insérés sur son corps, animés de son esprit, alimentés de sa chair, marqués de son caractère et sanctifiés par sa grâce ; ils sont les temples du Saint-Esprit. Oui, S. Paul le leur déclare, (1 . Cor. 6. 19) que même leurs corps sont le domicile et le sanctuaire du Saint-Esprit : Membra vestra temflumsunt Spiritus Sancti, et vous n'en faites pas plus de cas que si c'étaientdes enclaves, des païens ou desbètes brutes.

Videte ne contemnatïs , angeli enim eorum semper vident faciem Patris. Ils ont des anges gardiens qui les estiment tant qu'ils portent avec ambition leurs prières et leurs bonnes œuvres au ciel, en la présence de Dieu : A mbitioso famulatu , dit S. Hilaire , et vous désobligez leurs anges si vous leur êtes rudes et inhumains.

Ils sont vos instruments vivants et animés en l'exécution de vos desseins. S'ils vous sont conjoints par affection , ils vous seront plus utiles; s'ils vous aiment et s'ils sont vertueux , ils auront soin de vos enfants et leur donneront la trempe de la vertu ; vous aurez de l'honneur devant Dieu et devant les hommes ; on dira : Tel maître, tel valet.

I El US SERVITEURS. Ô'J l

kluiez-les afin qu'ils vous aiment ; un fou allume un autre m amour réciproque.

i - amei u ama.

aimez , montrez-] Bel ; ne leur i

de/ rion de mauvais ni do trop difficile; no leur parlez point ûèremenl et avec mépris; on parle ainsi à dos païens et non pas à de* chrétiens. Reprenez-les charitablement et imprécation; ayez en recommandation le salut de leur santé de leur corps. Quoiqu'ils soient vos inférieurs, s leurs conservileurs , serviteurs de Dieu avec eux, d'un Dieu, dis-je, qui vous mesurera à la môme mesure que fous Les aurez mesurés. Si vous leurète.s rigoureux, il vous sera rude, sévère et inexorable en son jugement, comme il ,i S. Matthieu : (18. o5.) Yrous espérez qu'il vous sau- «ertel qu'il vous fera miséricorde, ii la fora à plus forte raison à vos serviteurs stà vos servantes ; leurs péchés sont plus excusable* ou égard à leur grossièreté, à leur ignorauoo et à leur infirmitéj vu même qu'ils en font pénitence par leur vie humble et laborieuse , et qu'ils peuvent dire comme le prophète : / ide huv\ilitatem meant et labo- ,n eu m, et di initie univers^, delicta mea. Ils seront I des faveurs et de* bénédictions de Dieu qui kuv } « nitey benedicti.

Si cola est, pourquoi en laid -s-vous l'objet de vos injures ^»> malédictions? Ils seront des rois dans le ciel; pourlave* sur la terre Plisseront , pourquoi les méprisee-vous comme des [ us au banquet des noces de

- I rendre capables de parfailles, qui est la lnrôtie; / commencer ici-bas ensemble

ai le nA , une éternité tout entière, où I ,'iorirez, où vous vous enlre-hénirez et

j / les uns les antres à aimer , à bénir, à

1 Maître en tous les siècles