V] LE MISTERE DU V1EL TESTAMENT

bucolique ne cessa pas d'être en faveur; cependant ce fut surtout la Renaissance qui vit fleurir l'églogue. Les confrères de la Passion, il est vrai, ne puisèrent leurs inspirations ni dans Théocrite, ni dans Virgile; ils ne subirent que par des voies détournées l'influence de l'antiquité. Leurs modèles étaient Guillaume Alexis, Guillaume Crétin et les autres poètes de la fin du xvc siècle. Le Blason desfaulces Amours, où l'auteur a employé de préférence les vers de quatre syllabes ', mit à la mode ce rithme élégant et rapide que nous retrouvons dans les œuvres de Crétin. Ce dernier auteur l'a même spécialement appliqué à la pastorale. Parmi ses compositions les plus intéressantes, il convient, en effet, de citer Y Ext rai et du Registre pastoural sur le propo^ tenu des bergiers français de la nativité de monseigneur François, daulphin, en Van mil cinq cens dix sept 2. Ce morceau contient des strophes de bergerie qui paraissent tirées d'une œuvre dramatique ; c'est ainsi, du moins, que nous entendons le mot « registre » qui figure dans l'intitulé. Les strophes de Crétin sont partiellement écrites en vers de quatre syllabes, mais le même auteur emploie également les vers de cinq syllabes que nous trouvons dans le mystère de i53g 3. U Invective sur l'erreur, pusillanime et laschetêdes gendarmes de France a la journée des espérons nous fournit des exemples de

i. Tandis que nous citons le Blason des faulces Amours, nous ferons remarquer qu'il se termine par un acrostiche qui a échappé aux éditeurs modernes.