Voy. p
NOTICE VI
strophes écrites dans le même rithme que les couplets de nos bergers :
Malheuretez durent, Tous estats murmurent, Peuples maulx endurent, Deniers se despendent, Gens de guerre jurent, Blasphe'ment, parjurent, Mauldissent, conjurent, Et se contrebandent '.
Il importe, en effet, de remarquer que les bergers s'expriment en strophes de huit vers, rimant aaabaaab, bien que, dans les premiers couplets d'Ismaê'l et d'Eliézer, deux strophes aient été fondues en une et que le troisième couplet soit incomplet d'un vers.
La représentation de notre mystère en i53o, ne fut sans doute pas la dernière qui eut lieu au xvie siècle ; il n'était même pas oublié au siècle suivant, car, vers i6i5, un curé du diocèse de Tournai, Jean Rosier, eut l'idée de le remettre à la scène sous son nom, en y faisant seulement quelques modifications. Voici un passage qui prouve que le curé belge ne se mettait pas en frais d'imagination :
Abraham Vray' et naturell' amitié Me fait avoir de toy pitié'.
Mon enfant, encor' une fois Au départir baiser te vois.
Cher amy, voici le départ.
t. Crétin, éd. 172 3, 167.
Vil] LE MJSTÉRE IU' VIE1, TESTAMENT
K\ai; A Dieu, mon père, qui vous gard De desplaisir et de tristesse !
L'Ange Abraham, Abraham, abaisse Ton glaive, car Dieu ne veut mie Qu'a Isaac ostes la vie *.
Ce sont, à deux mots près, les v. 10435-10444 du mystère.
Le succès prolongé du Sacrifice d'Abraham, emprunté au Mister -e du Viel Testament, n'empêcha pas les poètes du xvie siècle de traiter à nouveau le même sujet. En 1 532, on représenta à Dijon un Mystère de Vlmmolation d'Abraham, où ne figuraient que quatre personnages : l'Ange, Abraham, Isaac et Sara. Les acteurs étaient, à ce qu'il semble, des écoliers ; voici du moins comment s'exprimait le héraut dans le Prologue :
Nous sommes jeunes et n'avons pas grant sens De reciter batailles ou gran(de)s histoires.... Ne croyez pas que jouons pour argent 2.
1. Poèmes françois contenans plusieurs epithalames, epigrammes, epitaphes, élégies, comédies et autres discours pleins de moralité et pieté. Divisé en quatre livres. Par M. Jean Rosier, prestre, pasteur d'Esplechin, au diocèse de Tournay. Douay, Pierre Auroy, 1616, in-8.
Jean Rosier a donné à son drame le titre d' Isaac. Voy. Catal. Soleinne, I, n° 990.
2. Cette pièce nous a été conservée dans un ms. dont le Catalogue delà Bibliothèque dramatique de M. de Soleinne nous fournit la description :
« Le Mystère de l'Immolation d'Abraham, par personnaiges, a
NOTICE IX
L'essai des écoliers dijonnais fut bien vite oublié, tandis que la « tragédie » composée en i55o par Théodore de Bèze eut un immense retentissement. Cet ouvrage, dont la vogue s'explique moins par le mérite de la poésie que par les allusions malignes qu'il contenait, est curieux à plus d'un titre. Il appartient encore à l'ancien théâtre, car l'auteur a soin de nous apprendre lui-même qu'il s'est tenu à l'écart des nouveautés. « Pour venir à l'argument que je traite, » dit-il dans son avis Aux Lecteurs, « il tient de la tragédie et de la comédie, et pour cela ay séparé le prologue et divisé le tout en pauses à la façon des actes des comédies, sans toutesfcis m'y assujettir. Et, parce qu'il tient plus de l'un que de l'autre, j'ay mieux aimé l'appeller tragédie. Quant à la manière de procéder, j'ay changé quelques petites circonstances de l'histoire pour m'approprier au théâtre; au reste, j'ay poursuivy le principal au plus près du texte que j'ay peu, suyvant les conjectures qui m'ont semblé les plus convenables à la matière et aux personnes ». Par « tragédie », Théodore de Bèze entend ce que l'on appelait d'ordinaire un « mystère » ; c'est bien, en effet, un mystère qu'il a composé, mais l'influence de la Renaissance s'y fait sentir à chaque vers. Sans parler du
iv personnaiges : L'Ange, Abraham, Isaac, Sarra ». — [A la fin :] Adam Divione, die Martis décima nona decembris , anno Domini millcsimo quingentesimo tricesimo secundo, yer me Damenerot. In 4 de 18 ff. sur pap. (xvr~- siècle).
Ce ras. provenait du président Bouhier qui l'avait coté E. 142; il avait appartenu ensuite à Pont de Vesle (Cat. de 1771, n° ii5). Nous n'avons pu en retrouver le possesseur actuel.
