‹ Le moine Guibert et son temps (1053-1124)Chapitre 26 sur 64 · Richei", Histoire de son temps, I · texte numérisé non relu

Richei", Histoire de son temps, I

les circonstances où l'on était alors ». Il ne cache pas ses sentiments, mais ses affections ne l'empêchent pas de discerner la vérité ; bel exemple d'impartialité à opposer au soi-disant patriotisme de Richer.

C'est n'est pas seulement à cause de l'attitude amicale que Philippe a montrée vis-à-vis du Pape, et du traité d'alliance fait avec lui contre l'Empereur, que Guibert oublie son animosité contre le roi qui vendait les évêchés et qui vivait avec la femme de son vassal. C'est aussi simplement parce qu'il est le roi de France en face des autres souverains; et lorsqu'il parle des rois étrangers, il éprouve le besoin de se laisser aller à une petite « tirade patriotique » qui montre bien son respectueux attachement pour la dynastie régnante. — On ne peut s'empêcher de sourire de ce naïf loyalisme, lorsciue, blâmant les excès du faste royal, il s'empresse d'ajouter « des nations étrangères — car chez les rois de France on vit toujours dominer une naturelle modestie; de sorte

l'éveil du sentlment national. 245

qu'ils réalisaient cette parole du sage : Vous a-t-on élevé chef? ne vous élevez pas; soyez parmi les autres comme l'un d'entre eux ». C'est peut-être exagéré comme éloge; c'est en tout cas touchant de Guihert à Philippe I".

De même qu'il sait juger son Roi tout en le respectant, Guibert, s'il aime la France, n'hésite pas à juger sévèrement les Français quand ils le méritent. 11 est patriote, mais il n'est pas chauvin : il ne cache pas leurs défauts à ses contemporains. A l'occasion de l'expédition de Pierre l'Ermite, le pieux abbé, ami de la modération, est indigné des scènes de brutalité et d'inutile sauvagerie qui déshonorèrent ce prélude de la croisade. Cette « insolence que ni la douceur des populations grecques, ni l'affabilité de l'Empereur de Conslantinople * ne put adoucir », méritait une désapprobation devant laquelle le moine ne recule pas.

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