NEGOCIATION DIFFICILE

fuites, par exemple, qui ne produisent leurs sujets qu’après de longues années passées dans de sérieuses études,

— Oui, je vous l’ai dit, et je suis prêt à le répéter,

— L’abbé Boissier a compris cela. Monseigneur, et c’est pour travailler qu’il est resté à Paris, •

— Je ne vois pas la nécessité d’être une exception dans le corps dont on fait partie. Il y a beaucoup d’orgueil dans cette prétention. Pour le bon ordre, pour le maintien de la discipline, il est bon que les prêtres soient tenus sous un même niveau d’études. L’intelligence, l’aptitude à se pénétrer d’un enseignement, même restreint, suffisent pour faire des prêtres distingués, et nous en avons qui sortent de nos séminaires diocésains. Les ordres religieux renaissent partout de leurs ruines, A eux la science, eux d’écrire des livres, de faire des missions. Les prêtres peuvent et doivent se renfermer dans les labeurs du ministère, jusqu’à ce que, les vocations ecclésiastiques devenant plus nombreuses, on puisse entreprendre de faire rivaliser, pour la science, sinon pour la vertu, le clergé séculier avec le clergé régulier. Et quant à votre ami, s’il voulait étudier sérieusement, ce n’est pas à Paris qu’il devait rester.

— Comment, Monseigneur ! mais Paris n’est-il pas le centre où toutes les lumières scientifiques et philosophiques viennent converger?

— Ajoutez les lumières diaboliques, et vous serez dans le vrai. Quand on veut apprendre la

véritable science, la science de Dieu, ce ne sont pas les cours des libres penseurs qu'il faut suivre, et votre ami n’en manquait guère, je le sais. Saint Thomas était un savant qui valait bien tous ceux de notre temps : il étudiait, lui, au pied du crucifix.

Et, se levant. Sa Grandeur indiqua au pauvre aumônier que l’audience était terminée. .

L’abbé Guillart se retira.