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et que le but du tournent à notre
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de nos désirs et rieures abondent, u véritablement, ème être avancés 1 survienne quel.
s sens, que nous t de faiblesse à rersité, qu’il nous e mépris de la à souffrir quel oh! alors, nous s. Et cependant, , elle résiste à jours la même, > ds confiance et
pas vèritable, ore asséz fort choc de l’adet c’est pour as besoin d’être
tentés. Le démon, ainsi que nous lisons
À dans l'Écriture, ne se moqua:t-'il pas de
la vertu de Job, et ne demanda-t-il pas au Seigneur la permission de l’éprouver ?
Quand est-ce qu'il fut contraint de la respecter ? Lorsqu'il eut acquis ia preuve que Job était inaccessible à ses efforts.
N'oublions pas que l'épreuve nous est aussi très utile, et même nécessaire, si nous voulons avancer toujours dans la perfection, reconnaitre jusqu'où sont nos forces ; et comme de nous-mêmes nous ne pourrions ni nous n’aurions le courage de nous éprouver, il est juste que Dieu le fasse. Il sait quand et comment il doit le
” faire, de sorte que l'épreuve ne soit pas au
dessus de nos forces; et il ménage la ten tation de telle manière que nous ne soyons pas dans l’impossibitité de la vaincre.
IT. Et lorsque nous aurons connu notre faiblesse au moyen de la tentation, que devrons-nous faire ? Combattre. La vie de l'homme sur la terre est un combat continuel. Celui qui combattra jusqu'à la fin sera sauvé, et bienheureux est l’homme
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94 DIX-NEUVIÈME JOUN,
qui soutient la tentation. Et pourquoi est.
il bienheureux ? parce que s'il résiste à l'épreuve, il recevra la couronne de vie, cette couronne immortelle et incorruptible dont Dieu lui-même ceindra notre front au jour de notre triomphe. Cette couronne, notons-le bien, s'appelle la couronne de vie, parce qu'elle sera éternelle, à la différence de ces autres cournnnes que les vainqueurs obtenaient après la lutte, et qui toutefois étaient sujsttes à se flétrir.
Cette couronne ne peut nous manquer, parce que Dieu nous l’a promise, nonseulement une fois, mais mille et mille fois. Or, sa parole est infaillible,
Ah ! s’il plaisait âu Seigneur de nous laisser seulement entrevoir cette couronne qui nous est destiné, de quel courage ne nous sentirions-nous pas animés pour combattre? Mais parce qu’afin d'augmenter notre mérite, il ne nous la fait pas voir à l'avance, est-ce une raison pour ne pas nous fier à sa promesse ? D'ailleurs, il ne peut pas encore nous la montrer, puisqu'elle n’est pas encore façonnée; c’est nous-mêmes en effet qui devons la former,
