AE: DR
non-seulement d’un frère, non-senlement d’un juste, mais de mon Dieu et de mon Sauveur, moi qui après avoir été couvert
de- de ce sang par le Baptême, nourri de ce Pn- sang par Ta Communion, l’ai méprisé, prorie fané, souillé par'mes péchés, je devrais,ce el, semble, m'éériemà mon tonr: Oni, mon
era crime est trop® and pour que j'en puisse le obtenir le park )n. Mais ce saug crie en-
qui. core miséricer le, et sa voix est pl us forte
rsé et plus haute: Güscelle de mon iñgratitude. us - Je puis done RRDérer, je dois espérer et
our j'espère. ‘"
ses | Dr
:e ; 4e Jour.—Lavabit in sanguine uvæ pal-
Îles lium sum (Genèse, x LIx, 11).
hés
lles Il lavera son manteau dans le sang du
de raisin. doté
dif- Ces paroles.adressées à Juda par Jacob
; OÙ mourant s’appliqnent à Jésus, fils de Juda.
ous Un jour Jésus ?avera son manteau dans le du sang du raisin...» Le manteau représente le
r'ü - corps du Sauveur: son corps réel et son
à |! corps mystique. Le corps réel de Jésus a été baigné dans son propre sang lors de
ne
ns fl la flagellation, du couronnement d'épines, or, du crucifiement. Le corps mystique, qui ime est l'Eglise, est chaque jour lavésdans le
sang de Jésus offert sur l'autel. C’est là
LA
que le sang du raisin, par la consécration, devient le sang de Jésus.
Uuissons no8 souffrances à celles de Jésus et nous serons purifiés danssonsaug, Les épreuves ont pour Yut°et auront ponr effet de nous faire expiefenYs délicatesses et nos vanités, de uous fléttcher des plaisirs sensibles ei des honneurs mondains.
Du Cœur de Jésus, broyée par la dôuleur comme le raisin dans le greskoir, s'échappe un sang pur qui nous esbéouné dans l’Eu- #« charistie. (Ce sang nonsremplira d’une sainte ivresse, et oubliänt.la terre et la chair, nous serons transnortés au-dessus * de tout ce qui est matériel et sensible. Li,
5e Jour.—Et fuit sanguis: in tota terra Ægypti (Œxode,"Vii, 21).
Et l’eau fut changée en séng dans toute la terre de l'Egypte. ‘°°° Moïse frappe de sa verge les eaux du fleuve, et toutes les eaux ded'Egypte sont changées en sang. La verge de Moïse rappelle la croix de Jésus. Par la vertu de cette croix les peuples, figurés par les eaux, sont transformés et vivitiés dans le sang 1 de Jésus Voyez après la passion les | Apôtres, les martyrs, les vierges et les fidèles. Quelle hardiesse ! quelle constance !: quelle pureté ! quel dévouement !
quelle ferveur !
tion,
s de SAT, ponr esses plaiains, leur appe l’Eul’une et la BSSUS e.
terra
toute
x du sout TApu de AUX, sang \ les t les ON Sent !
Le sang fut pour l’'Egy pte un fléau mortel, mais le sangde Jésus est pour le monde la source de la vie.
Etes-vous faible, tiède, languissant, allez à la croix, méditez sur la passion de Jésus ; contemplez Jésus flagellé, couronné d’épines, crücifié. Buvez par la saiute Communion ?e SA g et l’eau qui coulèrent du Cœur de Jésns. La vue seule de ce
sang.divin répähflu pour vous sauver suffirait à raninier votre espérance et votre amour, que ne fera point la participation de ce sang prégiux reçu dans la sainte Eucharistie ?
6e Jour.—ÆErit aulem sanguis in signum in
œlibus,... et, videbo sanguinem, et transibo cs (Exode, xx, 13).
Le sang (de l’agnean imimolé) sera un signe (pour reconnaître) vos maisons, et je verrai ce saug eëb je passerai outre (sans frapper. BAR DE
Uue redoutshie nuit se prépare. L'ange exterminateur s'apprête à frapper de mort tous les aînés de l'Egypte. Le peuple d’Israë! a reçu ordre de manger l'agneau pas-
cal, figure de l’Agneau de Dieu, figure de Jésus immolé sur la croix pour nous délivrer de là tyrannie de Pharaon infernal,
Dieu commande aux Hébreux de marquer
