PAR LA VOLONTÉ ARRIVÉE A LA CONSCIENCE DE SOL

Tempore quo cognitio simul advenit, amor e medio supersurrexi t.

Oupnek’hat , studio Anq. Duperron, vol. IR p. 216.

Cette dernière partie de notre étude s'annonce comme la plus grave, car elle concerne les actions humaines, objet qui nous touche tous directement, et qui ne peut demeurer étranger ou indifférent pour personne ; il est même tellement naturel à l’homme de tout rapporter à la conduite humaine, qu’en poursuivant une étude quelconque, c’est toujours la partie relative à celle-là qu’il considérera comme le résultat de ses recherches, pour peu que la matière l’intéresse, et que c’est sur ce point là qu’il portera sa plus sérieuse attention, quand même il négligerait tous les autres. — En ce sens, et selon la manière habituelle de s’exprimer, l’on appellerait la partie de notre étude dont nous allons nous occuper, la philosophie pratique, par opposition à la philosophie théorique que nous avons examinée jusqu’ici. Mais, dans mon opinion, toute philosophie est toujours théorique, car il est de son essence, quel que soit l’objet immédiat de ses recherches, de se maintenir exclusivement sur le terrain de l’observation, et d’analyser, non de donner des préceptes. S’appliquer à devenir pratique, vouloir guider la conduite et réformer les caractères, ce sont là des prétentions surannées, auxquelles de nos jours, mûrie par l’expérience, elle devrait enfin renoncer. Car, lorsqu’il est question de la valeur ou du néant de l’existence, lorsqu’il s’agit du salut ou de la perdition, ce ne se-