RAISON

sans doute, mais chez tous les théoriciens le rôle de l'Etat rationalisateur était plus que jamais exalté.

$ 3. — Le Communisme.

Le Marxisme est plus une explication historique et scientifique de l’évolution de l’économie vers la socialisation des moyens de production, qu'un projet de construction ‘de la nouvelle société qui résultera de cette expropriation par lui souhaitée, justifiée, pour lui inévitable.

Quant à l’école à laquelle il a donné naissance, elle s’est presque uniquement occupée, soit de réfuter les objections faites de toutes parts aux déductions dialectiques du maitre, soit de rajeunir, de préciser, de polir certaines de ses formules pour les rendre plus propres à constituer des cris de guerre dans la lutte sociale.

Remarquons seulement que lorsque Marx ou ses disciples envisagent la socialisation des différentes formes de la propriété, ils pensent principalement à déposséder dans tous les domaines, industriel, agricole, commercial, ce qu'ils appellent les « entreprises concentrées » c’est-à-dire les groupements rationnellement aménagés, que l’initiative privée a réalisés, en réunissant sous la même autorité la direction de toute une série d'opérations qui constituent des phases successives d'un même travail.

Dans le domaine du commerce extérieur, où il n'existe que de grosses entreprises, car un petit possédant ne saurait faire face aux opérations de crédit, de représentation, de publicité, de transports que ces transactions exigent, le

Marzisme enseignera la nationalisation sous le contrôle absolu de la collectivité.

Pour le commerce intérieur, au contraire, où les transactions sont possibles avec des paiements de la main à la main et des livraisons immédiates, où le vendeur côtoie l'acheteur et traite avec lui sans que la collectivité puisse même s’en rendre compte, le contrôle de l'Etat sur la multitude des petits échanges qui se produisent de particulier à particulier — une fois fait le grand nivellement des fortunes par la Révolution Sociale — n'apparaîtra ni réalisable ni désirable.

Cette distinction entre le marché interne ouvert aux initiatives privées, soit isolées, soit groupées sous la forme des coopératives, et le marché externe uniquement réservé à l'action de l'Etat, devait s’imposer dans la pratique aux dirigeants soviétiques.

Les bolchevicks qui ont institué en Russie un régime de commerce international entièrement soumis à la direction de l'Etat, ont-ils trouvé dans leur propre doctrine un schéma précis de leur système? C’est ce que nous allons examiner maintenant.

Les écrits des théoriciens — ceux même de LÉNINE — n’ont fourni aux réalisateurs qu'un tracé très vague, sur lequel le remous des faits les a contraints d’errer.

L'idéal économique pour Lénine est la « disparition de l'Etat de la face de la terre », les hommes débarrassés de la contrainte des règles sociales, travaillant selon leurs goûts et leurs forces et prélevant sur une production, tou-

jours assez abondante, toute la mesure de leurs besoins. Mais une première étape lui semble nécessaire, c’est la « dictature du prolétariat » organisation qui présente des caractères opposés à ceux de la phase anarchique. Elle comporte un renforcement des pouvoirs de l'Etat ; les titulaires de la puissance publique ne seront plus les mêmes que sous la régime bourgeois, mais leur autorité loin de se trouver + s’étendra au contraire à des domaines que le régime capitaliste abandonne à la libre activité des particuliers. L'Etat sera un organe répressif. Nous ne parlerons pas des fonctions d’oppresseur à l'égard des anciennes classes dirigeantes que la haine de Lénine lui attribue. Quant à ses fonctions économiques, elles comporteront le contrôle le plus sévère sur le travail, la production et la consommation. | |

Lénine se défend d'envisager une machine administrative, malgré la description qu'il donne de cette société où « tous les citoyens deviennent des employés et ouvriers du seul et unique grand syndicat d'Etat ». Nous verrons que dans la pratique, les Soviets n’ont pu organiser leur Etat aux fonctions multiples que sous la forme d’une administration hiérarchisée et centralisée.

La difficulté de ce contrôle étatique ne préoccupe pas l’auteur de Staat und Révolution. Il lui semble que dans la situation présente des perfectionnements de l’industrie, « le contrôle se réduit aux opérations les plus élémentaires de surveillance et de comptabilité, accessibles à tout homme ayant l'éducation scolaire rudimentaire, aux quatre règles arithmétiques, et à l'établissement des quittances correspondantes ». ;

En fait les bolchevistes après avoir essayé d'appliquer à la lettre ce point de doctrine, ont été amenés à faire appel aux techniciens sans distinction de classe, non seulement russes, mais étrangers.

Aïnsi cette première phase de la Révolution communiste sera la transformation de l'Etat bourgeois, simple protecteur des droits acquis, en un Etat prolétarien, uniquement dirigé par les classes pauvres et travailleuses, qui sera l'entrepreneur de la production totale, le régulateur de l’ensemble des échanges.

Nous verrons plus loin comment les faits ont modelé en l'amenuisant, en l’arrondissant, en la rendant moins farouche et plus vivante, cette ébauche créée dans un grand mouvement de haine contre la société capitaliste opprimant les faibles.