DIUM

lais ou de la cella d’uu temple. Du côté de l’est, cette muraille est encore aujourd’hui bordée d’un fossé profond ; je crois même, en quelques endroits, avoir remarqué qu’il était double.

En suivant le mur septentrional, je trouvai, enfoncé en terre, un petit fronton ionique orné de moulures et de denlicules, débris d’un tombeau ou de quelque petit édifice, comme un monument choragique. Plus loin, de grands blocs irréguliers, rangés sur deux lignes convergentes, forment une espèce de soubassement triangulaire; ils s’appuient contre le revêtement intérieur de la muraille et font en-dedans de l’enceinte une saillie de 10 à 12 pieds. On se figure difficilement quel pouvait être l’usage de cette construction. Je suppose qu’un épais massif s’élevait autrefois jusqu’au niveau du rempart; il était destiné peut-être à soutenir à celte hauteur un petit temple, qui se montrait ainsi au-dessus de créneaux, comme celui de la Victoire dans l’acropole d’Athènes. A quelques pas de là, sont jetées pêle-mêle des pierres prove nant de diverses constructions. Je remarquai plusieurs piédestaux ornés de moulures sur trois de leurs faces ; ils étaient faits évidemment pour s’appuyer, avec les statues qu’ils portaient , contre le mur d’un édifice. Ces détails s’accordent avec ce que les anciens nous rapportent de la ville de Dium : « Elle n’était pas « grande, dit Tite-Live ; mais elle était décorée d’é- « difices publics et d’une foule de statues : ses fortifi- > cations étaient une merveille ' . »

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J’aurais voulu retrouver surtout les restes du fameux temple de Jupiter, ou reconnaître au moins, avec quelque certitude, l’emplacement qu’il occupait. Il n’était pas situé dans la ville ', mais à quelque distance, au milieu d’une enceinte environnée de portiques et de colonnades. C’était là, dans ce témcnos, qu’étaient accumulées d’innombrables offrandes, des vases, des trépieds pour les sacrifices, et surtout des statues, dont plusieurs étaient d'or *. On y voyait celles de tous les rois de Macédoine. Les anciens parlent aussi d’un fameux groupe équestre de Lysippe, qui fut plus tard transporté à Rome par Métellus, après sa victoire sur le faux Philippe. Ce groupe représentait Alexandre, et autour de lui les vingt-cinq cavaliers du corps des Hétaïres, qui avaient été tués au combat du Graniquc : c’était , dit un auteur, « tout un escadron de statues 3. • Le théâtre et le stade était très-probablement compris, selon l’usage, dans l’espace consacré: l’art dramatique, en Grèce, faisant partie de la religion, ces monuments étaient naturellement des dépendances du sanctuaire. On peut alors supposer que le temple se trouvait placé vers l’endroit où se voient quelques vestiges du théâtre, et sur le lieu même où le colonel Leake observa les traces d’un reste de soubassement. 11 faut donc se le représenter comme s’élevant à l’ouest de la ville, dans la partie de la plaine qui s’étend entre la muraille occidentale et le pied du mont Olympe.

1 « . . . Parlern plauitiæ aut Jovis trmplum aut oppidum tenet. » rr. L., XL1V, 7.)

a Polyb., IV, 02. T.-L., XLIV, G. Diod., XXX, II.

1 Arr., Expert., I, 10. Vell. Paterr., I, 9.