Ibid., p. 120 et

temps de l'abbaye carolingienne où les religieux étaient obligés de veiller à ce que les pèlerins n'emportassent pas quelque fragment de l'autel de Saint-Aubert, est celui d'un pèlerin italien frappé de maladie parce qu'il avait emporté une petite pierre du Mont sans l’aulorisation des religieux, puis guéri après avoir rapporté l’objet de son larcin sur l'autel de l’archange en y déposant une offrande'. D'après un autre, en date de 1045, le sacristain du nom de Drogon, se comportant irrespectueusement dans l’église dans la nuit précédant sa dédicace, « reçoit un soufflet d'une main invisible »°. En 1555, les miracles deviennent d'une fréquence extrême. « Une femme qui ne pouvait marcher sans potences est guérye”. Un enfant aagé de vingt et un jours dit qu'on l’apporte en ce Mont”. Une femme est possédée du diable pour s'estre moquée des pèlerins qui venoient en ce Mont et puis est délivrée par l'invocation de saint Michel*.... Un homme sourd et muet dès sa naissance recouvre l'ouye et la parole dans cette église®. Une femme aveugle depuis six ans recouvre la veüe”», etc. IT n'était pas d'espoir que ne pussent concevoir ceux qui entreprenaient ce pèlerinage : car on voit cette même année se reproduire à leur profit, au village de Dyssié (ou d’Yssie), le miracle de la multiplication des pains‘; et au Mont même un hôtelier, soldé miraculeusement du repas qu'avait consommé une multitude : d'enfants à qui manquaient les « six sols » nécessaires pour payer leur dépense”.

Plusieurs pèlerins déclarèrent aussi avoir entendu des voix qui les avaient encouragés à entreprendre ce voyage; des prêtres se sentaient inspirés à accompagner leurs paroissiens, et partaient précipitamment en laissant leur demeure ouverte. L'un d’eux raconta aux religieux qu'il n'avait même pris le temps de rentrer chez lui, et un forgeron prétendit avoir laissé son fer chaud sur l’enclume ”.

Indépendamment de la pieuse intention qui dirigeait leurs pas, le voyage même des premiers pèlerins, effectué isolément au mépris des réels dangers de la route, n'était pas sans mérite. Un vieux proverbe normand disait : « Avant d'aller au Mont, fais ton testament »; et, bien que la personne des pèlerins fut tenue pour sacrée el que ceux qui les molestaient encourussent l'excommunication, bon nombre de « pérégrins » solitaires se virent attaqués le long des chemins ou détroussés par de prétendus