Raison pratique, trad. Picavet, p

thétiqiie, ni positive, ni négative, qui soit possible K » L'entendement pur, dès lors, est « exclusivement considéré comme le pouvoir de concevoir (zu denken) », et ses catégories « désignent toujours seulement un objet en général, de quelque manière qu'il puisse nous être donné ^ ». L'entendement « rapporte d'abord ses concepts » non à des objets sensibles, mais « à des objets en général, fussent-ils supra-sensibles ». C'est donc seulement la connaissance de ces objets, non leur conception ou pensée, qui, selon Kant, suppose, outre la catégorie, une intuition et un schéma. L'intuition nous étant donnée pour le monde sensible, avec le schéma temporel, nous pouvons connaître ce monde. L'intuition nous étant refusée pour le monde supra-sensible, nous ne pouvons le connaître ; mais nous pouvons selon Kant, le penser et le supposer existant ou même l'affirmer pour les besoins de la pratique et seulement au point de vue pratique^. Certes, si le concept de causalité contenait « quelque chose qu'il est partout impossible de penser, denken », comme le soutient Hume, aucun usage de ce concept illusoire ne serait possible. Mais, selon Kant, loin d'être impensable, la causalité est une condition de la pensée même; elle est une pensée qui, s'appliquant aux intuitions sensibles par l'intermédiaire du schéma temporel, produit la connaissance appelée expérience. Dès lors, selon Kant, en dehors de son application empirique, cette pensée subsiste comme une conception non contradictoire; elle exprime même une forme essentielle de la pensée.

De là le problème final : — Qui sait si, au delà des objets sensibles, que nous n'avons pas le droit de déclarer le tout du possible et du réel, la pensée de la causalité ne deviendrait pas applicable dans le cas où, par hypothèse, nous aurions une intuition autre que Vintuition sensible, qui n'est pas évidemment et nécessairement la seule ? Au point de vue de la connaissance théorique, de la science, jamais ce point d'interrogation ne nous fera faire un seul pas, car