Loc cit, pag. 385, tom. II

%, H. Martin, llist de France, U IV, p. 536,

â4â LE MOUVEMENT COMMUNAL

« sans âtre des esprits éminents ni des mrûetè- « resfort élevés ; animés d'un vrai sentiment de M justice et de l'horreur des abus, autbbs que << CEUX qui leur étaient PROPiTABLï» ; ayant « en tout, excepté en politique, un sentiment « très-droit de la justice, sans montrer jamais de i< grands scrupules sur le choix des moyens» Son « esprit sembla revivre dans ces juristes émi- (c nents, qui, depuis le commencemenf du qua- (( torzième siècle jusqu'à nos jours, poursuivirent « riâôal d'une forte monarchie admimstraitDe ^ « SANS LIBERTÉS PUBUQUES, d'un Etat juste et « bienfaisant pour tous, sans garanties indivi- « DUELLBs, d'une France puissante, sans esprit « civique, d'une Eglise nationale presque inbé- (( pendante de celle de Rome, sans être libre ni « séparée de la papauté ^ »

Après M. Renan , qui cherche à édifier une petite Eglise nationale et une monarchie administrative sans libertés publiques, voici M. Qui- Èùl qui nous indique le passage de la monarchie chrétienne à la monarchie absolue :

« Depuis Hugues Capet, dit l'historien de M la civilisation, jusqu'à la mort de saint