INTRODUCTION XXVII
la psychologie physiologique^ avec Muller, Weber, Fechner, Bonders, Helmholtz et Wundt. En i860 paraissent les Elemente der Psychophysik de Fechner,. en 1874. la Psycholagie de Wundt. En 1876, M. Ribot fonde cette Revue philo* sopkiqtie, oil les travaiix de psychologie expMmentale ont eu une place si importante. La m^me ann^e, on voit paraltre en Angleterre le Mindy en AUemagne le Vierteljarhrschrift fvr wissenchaftliche Pkil&sophie, dirig^ par Avenarius et ayant Wundt parmi ses coUaborateurs. Bient6l on publie le Brain, En 1878, Wundt cree a Leipsig le premier laboratoire de psychologie physiologique. Plus tard un laboratoire est cr66 a Paris. M. Ribot ne s'est pas contents d'imprimer une beureuse impulsion aux recherches philosophiques de toules sortes par la fondation de sa revue si lib^ralement ouverte k toutes les doctrines ; est-il besoin de rappeler ces oBuvres originales et durables sur Th^r^dit^ psychologique^ sur les maladies de la memoire, de la personnalite, de Tattention, dont le savant professeur a liii-m^me enrichi la psychologie contemporaine ? Les etudes de Charcot, de MM. Richet, Binet, F^lix Beaunis, Pierre Janet, comme celles deTecolede Nancy, sur lesph^nomtoes hypnotlques, ont r^pandu une lumi^re nouvelle sur I'inconscient et le subconscient. La th6se si neuve et si int^ressante de M. Pierre Janet sur Xautomatisme psychologique aboutit a une conception d'ensemble oil la conscience joue un grand r61e» et ses conclusions nous semblent avoir une port^e qui d^passe la psychologie pure. La science de notre ^poque est d'ailleurs de plus en plus curieuse de faits myst^rieux : magn^tisme, hypnotisme, t^l^graphie, spiritisme ou m^me occultisme; mais c'est pour en dissiper le myst^re, tandis que les vrais mystiques et occultistes, eux, ne cherchent qu'a F^paissir. Ce qui semblait surnaturel et miraculeux, le psychologue et le physiologiste le ramtoent aux lois de la nature. II se peut qu'il y ait des lois que nous ne connaissons pas, c'est m^me chose certaine ; mais ce sont toujom's des lois. Ce qui nous paraissait nagu6re impossible peut 6tre demontr^ possible, mais ce sera par des causes naturelles, comme les rayons X. On peut encore rattacher au mouvement de la philosophie positive, mais tres librement et tr6& largement entendue, les excellents travaux de M. F. Paulhan sur la loi de syst^matisation et de finalite dans- I'ordre intellectuel, moral, social, ainsi que ses ouvrages sur les
XXVIIl LE MOUVEMENT ID^ALISTE
caracteres, sar les ph^nom^nes affectifs, sur la philosophie de Joseph de Maistre, sur le nouveau mysticisme.
En m6me temps nous voyons se produireun fait d'importance majeure : I'av^nement de la sociologie, commeneement dune 6re nouvelle pour la philosophie theorique comnie pour la morale et les sciences politiques. Tout le mouvement sociologique dont nous sommes t^moins, et qui flnira par ramenerles questions sociales ^des questions scientifiques, proc6de d'Auguste Comte. La reputation acquise par Stuart Mill et surtout par Spencer ne doit pas nous faire oublier que les id^es importantes qui ont fait I'honneur de ces philosophes se trouvent deja, sous une forme souvent plus exacte, chez le fondateur du positivisme. G'est ce dernier qui a 6tabli des rapports scientifiques entre Torganisme coUectif et Torganisme individuel, mais en maintenant, avec une sagesse que Spencer n'a pas eue, la radicale distinction de la biologie et de la sociologie. G'est encore Auguste Comte qui a pos(5 le principe et les lois de revolution. C'est lui qui a etabli la feconde distinction de la statique et de la dynamique sociales. Quand on rtelit ses oeuvres, on est etonne de la quantity d'idees, aujourd'hui courantes, faussement atlribu6es ^Tinfluence anglaise ou allemande, et qui se trouvent exprimees avec une justesse sup^rieure par le philosophe fran^ais (1).
Apr6s etre rest^e trop longtemps presque stationnaire dans le pays oil elle avait pris naissance, la sociologie y a fait, dans ces derniers temps, des progr6s notables. M. Espinas a applique avec beaucoup de largeur et dlndependance les doctrines du positivisme, de I'evolutionnisme et du darwinisme a la solution des plus importants problemes de la biologie et de la sociologie comparee. M. Tarde a publie une serie de beaux travaux, eminemment « suggestifs », oil les idees abondent et ou les rapports de la soeiologie avec la philosophie generate sont mis en relief. Nous avons deja parie de la direction sociologique donnee par Guyau a ses etudes sur la religion, Tart, reducation. On pourrait aussi rattacher a la sociologie la th6se de M. Marion sur la solidarite morale, dont nous avons deja parie, ainsi que les travaux de M. Gide sur la solidarite sociale. Enfln M. Durckheim a public des livres de haute
(1) Voir notre livre : le Mo ivement positiv'steet la Conception sociologique du movde.
