M., Eph., 1770, n° 4, p

7. « Les propriétaires particuliers n'étant jamais et ne pouvant jamais être à proprement parler que copropriétaires avec l'autorité protectrice.

N'est-il pas à craindre cependant que l'autorité, pour faciliter ses usurpations, n'organise un faux enseignement de Tordre naturel et ne retarde ainsi l'avènement de la véritable évidence qui y mettrait un terme? Pour parer à ce péril, il suffit de maintenir « la plus grande liberté possible dans l'examen et la contradiction ",1a plus entière « publicité », la plus large « liberté de la presse ». Celle-ci n'est pas seulement de droit naturel, comme un corollaire de la liberté personnelle: elle est une nécessité sociale et politique : car « ce serait renverser l'ordre et prendre l'effet pour la cause, que de vouloir donner à la force publique le pouvoir de dominer les opinions, tandis que c'est de la réunion des opinions qu'elle tient son existence et son pouvoir '. » Les principes de l'ordre social n'ont rien a redouter, pensent les Pbysiocrates. de la libre critique. Point d'instruction véritable au contraire ; point d'évidence publique favorable, - sans la liberté de penser, d'écrire, de proposer ses idées, de se tromper même, et de se redresser ensuite 2. - Dès 1758 Quesnay avait chaudement plaidé, contre Mirabeau encore mal converti au libéralisme, la cause de la liberté de la plume. Si l'on peut maintenir les » censeurs et approbateurs » pour les livres, il en est de « furlifs » qui sont utiles : « la politique doit les permettre, et la police doit y veiller. 11 y a des abus qu'on ne peut attaquer et des vérités qu'on ne peut écrire avec la permission publique du gouvernement, et qui se l'ont connaître peu à peu à l'avantage de la société J. » Le Docteur insistait pour la liberté des diseussions financières; en celte matière comme en toute autre, ■ pour avoir un bon livre, il faut en laisser faire beaucoup de mauvais \ a C'était seulement à l'égard des ouvrages

qui assure el garanti! leurs jouissances, el avec l'Instruction universelle qui fait elle-même la force et la sauvegarde île la puissance tutélaire; il s'ensuit que les propriétaires, le souverain et les instituteurs nationaux ont droit à percevoir chacun leur part légale de ce produit net ou revenu. » /;.. /■->/'.. janv. 1767, pp. 179-180.