Epistola II ad Carolum Calvum (PL. CXXIX

6. Anselini Laudunensis... Sententias, excerpsit G. Lepkvrk, Evreux, 1895, p. 29.

7. Reg. II, 67, édit. Jafpé^ Monumenta Gregoriana^ dans la Bibliotheca rerum germanicaruin, Berlin, i865, t. Il, p. 187; Fournieh, mémoire cité des Mélanges d'Archéologie et d'Histoire^ XIV, 1894, p. 196, n. i.

8. PL. CXLVIII, 852 A, et mieux MGH. Libellide Lite, t. l, p. 266 ; pour la collection de Bonizon, voir p. 322, n. 5 ; la traduction de saint Maxime est précédée d'une lettre dans les mss. d'Admont 767, fol. o* et 1^, et de Keun, xxxv, fol. iv et 2''; nous la publions en ce moment dans le Histoiisclies Jalirbuch, t. XXXIV, 1913 (octobre).

9. De libero arbitrio^ chap. m; PL. CLXXII, 1224 B; préface de Megingotus à ses Flores inédites, dans Pez, Thésaurus Anecdolorum novissimus^ t. IV, p.iii-iv; pour Abe'Iard, etc., voir plusloin, p. 33i-335.

dines » du Nouveau Testament; les deux premiers sont constitués par les évangiles et les apôtres^.

Cette haute situation faite aux doctores aaihentici ou canonici, et aux écrivains regardés comme éclairés par l'Esprit Saint, créait, on le conçoit sans peine, des difficultés spéciales à la tâche de l'harmonisation. Les aveux qui les trahissent se produisent parfois, chez les auteurs des codifications, sans aucun déguisement. Du reste, la législation canonique, beaucoup plus encore que les explications doctrinales, devait se ressentir des mauvais effets d'une généralisation malheureuse, qui ne tenait plus aucun compte des conditions de temps, de lieu, de personne. En droit canon, la plainte se fait sentir longtemps avant Burchard de Worms, dans la Collection Hibernensis, dont la préface est caractéristique à ce sujet ^. Les contradictions des pénitentiels, quorum auctores incerti, errores certi, avaient depuis longtemps fourni des armes aux adversaires de la multiplicité de ces recueils^. Bernold de Constance reprend les mêmes plaintes qu'Hincmar et les autres canonistes^; Bonizon de Sutriest plus explicite, car il pose nettement la question sans diminuer l'objection qu'il tire de l'inspiration du Saint Esprit ; d'autres collections ont des expressions équivalentes ^.

La préface d'Yves de Chartres, plus claire encore, fait époque par les solutions qu'elle propose. Ses successeurs