Voir plus haul, chap. i, 3, p. 4i et suiv
transmission des textes traditionnels sur le dogme, la morale, la vie ascétique ou l'interprétation de la Bible.
Quelques-uns des recueils de ce dernier genre étaient destinés à une brillante fortune littéraire, sans pour cela exercer une influence bien profonde; tel, le Thésaurus ex S, Augustini operihus du moine Eugippe, qui veut recueillir « quelques fleurs d'une immense prairie », et dont Cassiodore, puis Notker le Bègue recommandent la lecture dans leurs aperçus d'histoire littéraire ^ ; tels encore les Excerpta dePatérius, ou V Expositio Veterisac Novi Testamentiy puisée dans saint Grégoire, et continuée d'abord par un moine de la fin du xi® siècle, puis par Alulfe de Tournai vers la même époque 2.
Plus influent dans le domaine dogmatique fut le S. Prosperi Liber Sententiarum ex lihris B. Augustini collectarum, courte compilation de quatre cents extraits environ, que l'on trouve fréquemment citée au moyen âge^. Malheureusement, le correspondant d'Augustin s'était contenté de grouper sans ordre les extraits empruntés aux divers traités du maître. Le même genre de « defloratio » fut pratiqué sur d'autres docteurs et écrivains ecclésiastiques, à propos d'un ou de plusieurs dogmes ; on en a cité quelques-uns pour l'époque carolingienne ou la période suivante ; il est inutile d'y revenir ici ^.
C'est avec les œuvres de trois évêques espagnols, Isidore de Séville, Tayon de Saragosse et Julien de Tolède, tous les trois du VII® siècle, que la composition de ces recueils marque un réel progrès que ne dépassera pas le renouveau carolingien ; ils donnent sur l'ensemble des dogmes ou sur un traité spécial, toute une suite de chapitres méthodique-
I. PL. LXII, 549-1088-, voir la lettre de'dicatoire (ibid., 56i B) ; sur les manuscrits, voir Knoell, Eugippii excerpta ex operihus S. Augustini dans le Corpus Script, eccles.^ t. IX, p. i et suiv. • Cassiodore, De institutione divinarum litterarum^ cap. xxiii (PL.LXX, iiSy B)j Notker, De interpretatione divinaruni Scripturarum, cap. i (PL. CXXXI, 995).
1. Ces re'sumés se trouvent habituellement édités dans les œuvres de saint Gre'goire (PL. LXXIX, 683, iiSy, etc.) ; sur d'autres extraits, voir Manitius, op. cit.^ p. 98-103.