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Pierre Lombard et son œuvre

L'œuvre de codification opérée par Gratien en droit canon, allait avoir son parallèle dans les Sentences de son compatriote. Les légendes du moyen âge ont voulu donner un relief encore plus sensible au parallélisme des deux œuvres : elles ont fait de Pierre Lombard le frère de Gratien. Elles ont même étendu ces liens de fraternité au célèbre Pierre Comestor, Pierre Manducateur, l'auteur de cette histoire biblique, que son adaptation aux écoles devait perpétuer sous le nom d^Historia scolastica^. Par suite, les trois ouvrages désormais classiques sur l'Ecriture Sainte, la théologie, le droit canonique, seraient partis de la plume de trois frères. Pas besoin d'ajouter que ce rapprochement est tout gratuit. On le trouve affirmé d'abord pour Pierre Lombard et Gratien, entre autres chez quelques chroniqueurs anglais ^ ; puis, Pierre Comestor estajoutéàlaliste, et la légende poursuit son cours en faisant naître les trois frères de l'union illégitime contractée par un prêtre ou un évêque; c'est un écho de cette croyance que nous donnent les sermons du xv^ siècle, au dire d'Antonin de Florence, et que répète Geyler de Kaisersberg, à Strasbourg, au début du xvi'^ siècle^.

Italien comme beaucoup des théologiens de l'époque, Pierre Lombard arrive de Lombardie à Paris au moment où Abélard brillait encore, et sans doute pas avant iiSq. Une lettre de saint Bernard, auquel l'avait recommandé l'évêque de Lucques, nous dit sa présence momentanée à

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