Michelet. — Histoire de France, t. IV, i852, p

4. Lacurie. — Dissertation sur l'entrevue de Philippe le Bel et de Bertrand de Got. Saintes, SchefTer, 1849.

la création de Montfaucon ? Sans se préoccuper de la date donnée à la fable de l'entrevue (i3o5), ignorant d'autre part qu'en réalité le gibet de Montfaucon remonte au moins à 1270, il greffa une légende sur une autre, et admit sans contrôle la tradition qui veut qu'Enguerrand de Marigny ait élevé le fameux gibet. Il ne se documente pas scienlifiquement: il n'a pas connu les études publiées de son temps sur la question, il y est déjà suffisamment démontré que la construction du gibet est bien antérieure à i3o5\

Les eùt-il connues, il les aurait de parti pris négligées pour s'en rapporter soit à Sauvai^ ^ soit à Moreri^ article Enguerrand de Marigny, soit même à Dumas, cet habile metteur en scène de légendes^ :

BuRiDAN. — Conduisez le sire Enguerrand au château de Vincennes,

Mahigny. — Et de là ?

BuRiDAN. — A Montfaucon, probablement, Monseigneur; vous avez pris soin de faire élever le gibet; il est juste que vous l'essayiez.

Lui-même dans Notre-Dame de Paris, bien qu'il fasse dater ce gibet de Montfaucon de iSaS, ne le fait-il pas étrenner par Enguerrand de Marigny qui y fut pendu en i3i5?

Voilà qui démontre à quel point il se souciait peu d'exac-

1. Lavillegille. — Des anciennes fourches patibulaires de Montfaucon. Paris, Techener, i836, p. 11. « Divers documents établissent l'existence d'un gibet à Montfaucon, à une époque très reculée, et au moins au xiii<' siècle. Deux actes de i233 et 1249 nous apprennent qu'il existait un gibet sur le territoire du Cens commun : or le gibet de Montfaucon se trouvant précisément dans cette censive, c'est évidemment de lui dont il est parlé. Cette antiquité est confirmée par un passage du roman de Berte au grans pies, 1270 ou 1274, où il est fait mention d'un certain Tibot pendu aux fourches de Montfaucon. On doit regarder comme erronée l'opinion publique qui attribue à Enguerrand de Marigny la construction de ce gibet. »

Victor Hugo avait pu cependant entendre parler dans le salon de l'Arsenal du livre de Charles Nodier : Paris historique, Levrault, i838, article Montfaucon. Nodier cite le supplice de Pierre de la Brosse pendu à Montfaucon en 1278.