‹ Le musicien-poète Richard Wagner; étude de psychologie musicale, suivie d'une bibliographie raisonnée des ouvrages consultésChapitre 31 sur 107 · LE RÉCIT DU GRAAL 9I · texte numérisé non relu

LE RÉCIT DU GRAAL 9I

héros du Graal. Il va reprendre sa nature divine et préparer son apothéose, (i)

Assistons à cette apothéose. Les chevaux hennissent, piaffent et, tout caparaçonnés d'or, envahissent la scène, portant le roi, les ducs, les comtes, tous salués par une phrase d'orchestre d'une fière et frémissante allure. Lohengrin fléchit le genou devant le roi Henri, avoue le meurtre de Telramund et s'en absout. Puis, sans prendre un autre ton, sans cesser de parler haut et ferme, comme s'il achevait de dépouiller ce que, depuis la faute d'Eisa, il gardait encore de nature humaine, il dénonce cette faute à l'égal d'un sacrilège, et, afin que nul n'ignore le sacrilège commis, devant tous, il se dévoile: « Sur une terre (( lointaine, à vos pas inaccessible, le burg de « Monsalvat s'élève. Au milieu du burg un tem- (( pie lumineux se dresse, si précieux, ce temple, (( qu'il n'en est point sur la terre de senïblable à c( lui. Là, un calice au merveilleux pouvoir est (( gardé comme une auguste relique. Ce calice <( que gardent les plus purs des hommes, une (( troupe d'anges l'apporta. Chaque année, des- <i cend du ciel une colombe, afin de renouveler

(i) Il la prépare puisqu'il fait « convoquer » les nobles et le peuple afin d'écouter ce qu'il va dire. Dans ce rendez-vous général qu'il donne aux futurs témoins de son départ, il obéit à un sentiment d'orgueil. De lui-même, il ne veut plus savoir qu'une chose, c'est qu'il est fils de Parsifal et il réclame les honneurs dûs à ce fils.

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ti ses vertus merveilleuses. Il a nom le Graàl : a par lui la foi la plus pure soutient l'ordre de n ses chevaliers. Celui qui a fait vœu de servir le <( Graal, investi d'un pouvoir supra-terrestre, dé- « masque tout méchant. Tout méchant qui le voit <i disparaît dans la mort. Envoyé par le Graal i< sur une terre lointaine, pour y défendre le droit « de la vertu, le chevalier garde, son pouvoir di- <t vin. Il le garde tant qu'il reste inconnu. Mais, a si pure et si haute est l'essence du Graal, « qu'aussitôt dévoilée, elle doit fuir loin des rei\ gards profanes. Nulle défiance ne doit atteinte dre son chevalier. Aussitôt reconnu, il doit <( s'ékîigner aussitôt. Maintenant, écoutez ma ré- I ponse à la question défendue : c'est le Graal it qui m'a envoyé vers vous, le Graal, dont Parti sifal porte la couronne. Et moi, son chevalier, n j'ai nom Lohengrin ! »

Ce récit du Graal rappelle le Prélude et les phrases qui s'y succèdent en attestent la vérité. Messager du Dieu de miséricorde et de justice, s*il a vaincu c'est par la grâce divine. Ressouvenons-nous maintenant du Prélude, et si Richard \Vn;L,Mier nous assure qu'en l'écrivant, il se figurait une visite des cieux à la terre, une théorie d'nnges aux ailes éployées, à leur tête un airchange tenant en main le vase d'élection où fut recueilli le sang du Rédempteur, croyons-en son commentaire. Il ne l'a point imaginé après coup. Aussi bien cet adversaire conscient et implacable

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