LES CONDITIONS DU TRAVAIL

Si donc il nous presse d'en savoir vraiment un peu plus long que Tauteur d'Opéra et Drame ne nous en a laissé pressentir, c'est la partition qui nous l'apprendra, la partition aidée de l'audition, autrement dit la représentation des quatre drames. — Mais que nous apprend-elle ?

Que les motifs conducteurs y sont comme la matière de l'action musicale? Sans doute; mais aussi, que cette matière ne fut jamais inerte, que la vie ne lui fut pas inspirée après sa formation, que les thèmes générateurs de V Anneau se sont dressés tout vivants dans l'imagination de l'artiste, et même qu'ils ont dû naître plus d'un à la fois. L'idée qu'avant d'écrire la musique de V Anneau, Richard Wagner en a passé en revue les unités musicalescomposantes, ne peut pas se démontrer absurde à qui n'en éprouve pas l'absurdité. Elle n'en est pas moins absurde. Richard Wagner n'est pas le premier des maîtres mosaïstes. Il n'est pas un maître mosaïste. Il ne le fut à aucun titre, (i)

Beethoven, à ce compte, en serait un autre ! Et ce n'est point le hasard qui nous fait rencontrer Beethoven au cours de la discussion présente. C'est l'analogie dans les conditions du travail.

(i) « Ce ne fut que des années après l'achèvement de Loheti- « grin que Wagner découvrit qu'il avait, dans cette œuvre, « utilisé certaines phrases symphoniquement et à titre de « motifs. » (H.-S. Chamberlain. Richard Wagner, sa vie et ses ouvres, p. 243.)

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i86 l'évoli'tion dé l'art wagnérien

Songez que nous autres, Français, nous en sommes juges, nous qui, pour jouir de Tart wagné- I rien, Tavons dû métamorphoser en une sorte

d'art à peu près exclusivement syniphonique, étant réduits, pour entendre la Tétralogie, aux seuls orchestres et solistes de MM. Edouard Colonne, Charles Lamoureux et Camille Chevillard. Et comment, sous quels traits, pendant ces concerts wagnériens, nous apparaissait le musicien-poète de la Tétralogie ? Sous les traits d'un Beethoven, (du Beethoven de la Symphonie en ut mineur) qui se montrerait « d'un bout à l'autre » ce que se montre Beethoven dans cette Symphonie, mais seulement « de temps à autre ». On ne peut entendre la Symphonie en ut m,ineur sans avoir presque constamment, pas toujours, l'impression d'un drame, d'un drame qui ne serait pas fait pour les yeux, puisque nous <( sentons )) et ne <( percevons » pas.

Ici, en présence d'un Or du Rhin, chanté à peu près entièrement, mais .non représenté, nous pourrions ignorer le drame; nous ne douterions jamais qu'un drame ne se joue. Toutefois, nous nous passons de savoir quel est le drame. Les événements de l'orchestre suffisent à nous intéresser. Car cette symphonie sur laquelle les voix se détachent est une action véritable. Or l'idée d'action est inséparable de l'idée de lutte. C'est bien, en effet, une lutte dont nous sommes les témoins. Nous disions tout à l'heure, à propos de