‹ Le mystère de l'Eucharistie [microforme]Chapitre 23 sur 51 · TEST TARGET (MT · texte numérisé non relu

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degré, une modalité accidentelle ; entre l'état de grâce et l'état de gloire, la diffé. rence est de même purement accidentelle !.

« La grâce de Dieu, c’est la vie éternelle, » dit saint Paul ?, La grâce c'est la gloire dans son commencement ; la gloire c’est la grâce dans sa consommation. La grâce, selon saint Thomas, n'est rien autre chose que la gloire initiale, ou une initiation à la gloire, c'est la gloire dans son principe ?; et pour employer une autre expression admirable de l'apôtre saint Paul, la grâce est une semence de gloire. De même qu'il est naturel à un germe de se développer, de mâûrir, de sortir toute la puissance vitale qu'il contient, d'évoluer jusqu'à la perfection de son être, l'effet nécessaire de la grâce est . d'évoluer en gloire ; la vie éternelle est le terme de la vie de la grâce. La grâce,

1. « Gratia viæ est æqualis gratiæ viæ in virtute, non autem in actu. » l°, II®, qu. cxiv, a. 3.

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