SECONDE
du lieu ou nous avez ti'ansmis, vMj mes sacliez que Jhesufl s'est mis hors de la voye a son prîvé.
GAYPHE
Vous ne l'avez dont [)oint tix)uvé ( d'où vient cecy ?
Il a tenu qu*il n*est pas au temple venu i*ïo ces joui*s le peuple sermonnei*.
DENTART
Foui* VOUS advertance donner, plusieurs font gi*ant solennité de ce qu'il a ressuscité ce Lazaron de Betbanye,
lâfôj et vont a grosse compaignie
tous les joui*8 emploier Icura i)as syavoir la vérité du cas, et quand ilz le trouvent vivant le tiengnent a merveille grant :
i'joa) si croyent en luy par ce point.
ANNE
Seigneui's, nous ne chevirons point {)our machiner ne par envye taut que Lazaron soit en vie ; car comme il a dit cy dessus, 1JQ35 plusieurs croyent en ce Jhesus a le voir, et qui m'en ci'oira, soubtil moyen ti-ouvé sera de ce Lazai*on cy destruire.
JHBROBOAN
H est nécessité qu'il muyre lôO'iô jwui* conserver nos citoiens,
mes dangereux sont les moyens ; s'i penserons de longue main.
HiMON, lepreiuc.
Mon cher maistre doulx et humain, prenez en gré la paciencc :
ijyii, il me poise en ma conscience qu'il n'y a biens plus largement.
I>es biens avons habondanmiont, Simon, vostre mercy, beau sire.
MADBLAINE
Je vien d'ung ongnement eslirc iô^ dessus tous aultres précieux,
JOURNEE
a odorer délicieux et pour mon volloir mettre a chicf le vois espandre sur le chief du doulx Jhesus eu pleine table.
l5i^o5 O cher filz de Dieu amiable, recevez en gré a présent le doulz et gracieux présent dont sur vous fais retfusion.
Dont seit ceste perdicion ?
150(30 n'est ce pas ongnement pardu ( fl vaulsist mieulx qu'il fust vendu, et donné aux povrcs le pris :
de l'argent que l'en en eust pris n'est ce pas supci'fluité ?
15965 mes frères, en bonne équité dittes qu'il vous en est advis ; onc plus grant folie ne vis :
elle cuide faire ung grant bien, et ce qu'elle fait ne vault rien
15070 ne ne poite quelque avantage.
s. THOMAS
Ce me i*anible bien grant oultrage et largesse trop plantureuse que de liqueur si précieuse perdre ainsi, c'est très grant dommage
s. BBRTHBLEMY
15U75 Elle monstre qu'el n'est pas sage, ainsi comme Judas argue :
c'est toute chose superflue qui ne vient a quoique prouftit.
JUDAS
Oncques femme aultrement n'en fit :
15080 c'est leur nature, a tout compter, que de perdre bien et gaster.
N'est ce pas mal fait? attendu que ce qu'elle a cy rcspandu eust esté vendu en brief temps 15085 trois cens deniers d'ai*gent contens : . or est pardu, dont n'ay pas feste.
A quoy portez vous tel moleste contre ceste femme bénigne?
Bonne oeuvre et de meiite digne
15000 a vollu exploitier en moy, et n'en devez avoir annoy :
car se tant des i30vrcs pensez, tousjours est des povres assé»
auxquelz chacun de vous pourra
15005 faire aulmonne q\iand il vouldra ;
i:<^ cas C. - 15941 mawtiw C. — 15048 la vostre ineroy sire C. — 15951 Kt doileur moult délicieux H. C. — WôoK l»r jhe-u» droit 13. C. — 15955 ajrreable C. — 15072 A B. - 1B074 pour ueftut test iloinmage B. C. — 15t»82 bien fuit C — 159!>G Or le pert B. C. — 15080 «euure de mérite C.
MISTERE DE LA PASSION
mes vous ne m*arez pas tousjoui s :
si ne vous doit estre a rebours se sa devociou la meust me bien faire quand elle peust.
ICOOO En mon corps a fait cest ungturc scgnifiant ma sépulture, car quant oingdrc me cuidera, alors pas ne me trouvera :
si Ta provenu maintenant.
16005 Encore vous dis plus avant
qu*cn quelque lieu que soit preschee ceste euvangille et demonstree, par tout sera mencion faicte de la bonté qu'elle m'a ûiicte :
16010 tout le monde en orra nouvelle.
JUDAS
Suis je ainsi ravallé pour elle ?
or avant donc, je m'en tairay ; mes se je puis, j^exploiteray de faire telle trahison 10015 que je raray maporcion que j*ay pardu a ceste fois ; mes il fault reffraindre ma voix, tant que j'ayc lieu convenable.
JHBSUS
Nous avons fait chcre honorable, 16020 Simon, vostre mercy, beau sire.
SIMON
11 n*est besoing do cella dire, cher maistre : tout mon tenement.
est en vostre commandement a faire vostre bon plaisir.
JHE8US
16025 Ghera frères, il m*est prins désir
d'aller pour noncer vérité
en Jherusalem la cite :
nous y sommes bien desii*és.
Pierre et vous, Jehan, vous en ii'ez 16030 en ce chastcau icy dessoubz
que vous voiez encontre vous.
Ulec trouverez une anesse
et son asnon qui ne la lesse :
desliez et la m'admenez.
s. PIERRE
16035 Sire, ainsi que vous Toixiounez, il sera fait sans attendue.
JHBSUS
S'il est qui vous en redarguc ou vous repreigne en cest affaire.
dittes : le seigneur a a &ire 16040 de ces deux; guerre n'en fera, et tantost vous les laissera et vous en vendrez sauvement.
s. JEHAN
Vostre begnin commandement, cher maistre, irons exécuter : 16045 Pierre^ il est temps de nous haster, mettons nous a chemin bon erre.
s. PIERRE
Allons acop ces asnes querre ainsi qu'il nous l'a commandé ; mes quand j'ay bien tout r^^ardé,
16050 je m'esbays qu'il en dispose :
nous n'avons point appris tel chose qu'il pr^gne asnes pour soy porter ; de riens ne se veult suppoi*ter, tousjours traveille, tousjours peine,
16055 et sa doulce nature humaine au monde n'a point de repos.
s. JEHAN
Tant qu'il touche de ce proi>os, je i>ense en moy et considère que c'est pour aucun grant misterxî 16000 qui n'est point a nous assavoir : allons faire nostre devoir et sa bonne grâce eu arons.
s. PIERRE
Xee'A cy l'asne que nous querone, et emprès son asnon petit, 16065 comme nosti*e maistre avoit dit.
Jehan, regardez, c'est uug grant signe
que la prescience divine
est en luy : tesmoing en avons.
s. JEHAN
Fermement ci*oire le devons ; 16070 aussi je n'y metz point doubtance. Pierre, je vous pry qu*ou s'avance, gardons que ne sejounions trop.
s. PIERRE
Je l'aray deslié acop :
ainsi Tanesse 8*en vendra 10075 et l'asnon après la suyvra, comme nature luy enseigne.
s. JEHAN
J'ay grant désir que l'heure vicngnc
16000 manque C. — 16011 reparle B. ramponne C. — 16014 producion B. perdicion C. — 16019 noUble B. — l'ît'^ Daller pour anoncer A. prononcer C. — 16033 faon B. — 16038 contredit C. — 16040-41 De ces deux bcsUrs qoe querez El lantost vous seront luissez C. — 16042 seureinent B. C. — 16046 bonne B. grant C. — 16047 rcst »l'« B. — 16058 Tant quest a moy B. C. — 10004 faon B. — 16071 Or bUs pierre le temps sauance B. C
SliCONDl': JOURNEE
que vers uostre maisti'e soyons.
s. PIERRE
Hastons nous tant que nous pouons, 16080 auitre remède je n'y vois ; je Temmaine.
s. JEHAN
Après je m'en vois, la chassant un pou le grant pas.
s. PIERRE
Se Dieu plaist, nous ne fauldrons pas de venir assés de bonne heure.
160S5 Se nous faisons longue demeure, iiostre maistre est doulx et begnin :
si prendra garde au long chemin pe si tost n'avons peu parfaire.
s. PIERRE
Mon très cher maistre débonnaire, lariQo vostre conmiand fourny avon ; veez cy l'anesse et son faon :
faire en pouez a vostre veil.
JBESU8
Frères, j'ay disposé et veil monter sus pour cause certaine, I6m et dedena la cité haultaine nous en irons.
s. ANDRY
S'il vous plest, maistre, nos vestemens y voulons mettre et vous vous serrez par dessus.
Icy mêlent leurs robes sur Vanesse et monte Jhesus sus et s'en vont en Jherusalem.
JHBSUS
Vous dittes bien.
s. BBRTHELEMY
Or montez sus, 6100 et chacun y tendra la main.
s. PHELIPE
Frères, suy vous sans nul remain :
nostre maistre s'en va devant.
Tantoat serons appercevant
les peuples de liesse plains 11^5 faire joye par mons et plains
a ceste venue nouvelle,
car partout court fort la nouvelle
de la grant résurrection
du vaillant seigneur Lazaron 110 que chacun tient a grant merveille.
s. JUDB
La joye aéra nonpareille
que le peuple y fera sans doubte, car volontiers ses ditz escoute et ja pieça ne l'ont peu voir, 16115 et doncq, mes qu'ilz puissent sçavoir sa venue, Hz feront grant feste.
s. JAQUES ALPHEY
Pour monstrer joye manifeste, chacun porte dedans ses palmes de verdoiens rainsseaux de palmes :
16120 ce sera signe de liesse.