‹ Le mystère de la passion d'Arnould GrebanChapitre 158 sur 218 · BRA.TART · texte numérisé non relu

BRA.TART

Qiii doit pendre, il ne peust noicr se le gibet ne va nouant ; cela c'est ung ver tout truant :

tout le monde le doit savoir.

GRIFFON

soio Vous vous tenez la au bavoir, et si ne m'aidez peu ne grant.

CLA.QUEDENT

Nous y venons tout accourant Sus ! compaignouB, chacun s'i boute :

pendons ces deux larrons en route S5015 tout ainsi qu'a messeigneurs plest.

BROYEFFORT

Aussi est Jhesus tout seulet :

il n'attent riens que compaignic.

ORIFFON

Si l'ara tantost bien série et de gens de haulte façon.

250SO Veez cy ung aussi faulx garçon qui soit de ci a Pampelune.

ORILLilRT

Gestuy ne vault mieulx d'une plume :

c'est juste a tel pot tel cullier,

GRIFFON

Aydez moy a les habillier, SDQ25 et puis les dresserons amont.

Icy les lient aux croix et tendis parlera Sathan,

et quant Hz seront liéSj les dressent sana

parler.

de sanglante envye si fort qu'il fault que Jhesus seutfre mort.

Le voyla ja cruciffié le deable m'a bien avoyé

25045 d'avoir tant quis et tant trassé que j'ay ce brouet cy brassé qui nous tournera a tel perte I Que dira la tourbe disperte ' de dampnés quant cecy sçara ?

fô050 quelz plains ! quelz hideux cris ara, se par puissance vei'tuease despouille la chartre hideuse des habitateurs anciens !

mieulx me vaulsist livrer aux chiens

25055 que de moy trouver en tel foulle. Encore tendray pié a boulle et ne m'en iray point si to^t, mes me tendray icy repjwst autour de ceste croix maudite

25060 pour veoir la fin et la conduite que ce Jhesus cy sortira ; et quand son ame partira, se je puis asseoir sus ma pâte, elle s'en vendi^a lasse et matte

25065 avec moy au puis ténébreux.

SATUAN

Tout mon entendement se fout et se ronge de malle rage que j'ay cy brassé ung ouvrage qui toute ma science excède,

ïù030 et n'y ay peu mettre remède quand je l'ay cuidé retarder.

Jadis par soubtilment larder le monde feis cheoir en ruyne et bannir de gloire divine

250% par femme et par decepcion ; et ore sa redempcion j'ay cuidé par femme empescher, mes il ne m'y vault le prescher ; j'ay du tout iaôlly a mes trais,

âôOio car Juifz ont les cueurs pourtrais

PILATE

Sont pendus ces deux maleureux compaignons? sont ilz depeschcs?

CENTURION

Respondez, folz presumptueux :

sont pendus ces deux malheureux?

GRIFFON

25070 Mes que j'aye lié ce gueux,

vous n'en serez plus empeschés.

JUEROBOAN

Sont pendus ces deux malheureux compaignons? sont ilz depeschés?

ORILLART

^ Je croy qu'ilz y sont atachés 2S075 et si bien a leur aise pendent que se jamès ilz en descendent, ilz sçaront bien du bas voiler.

EMILIUS

Jhesus, tu as beau fiajoller, car tu as le vent d'avantage 25080 regarde le noble ménage de quoy tu es accompaigné.

S'/OIO ou bauoir B. C. — 25021 de si A. jusques a B. C. — 85040 ces juifz A. — 25045-6 Et ay bien muse dun coussin Dauoir brasse tel mal brassin B. G. — lfô063 sus] sur B. G.

MISTERE DE LA PASSION

CSL3IQ0N ^

Tu n*e3 gu^rdfi embesongné :

sermonuc deux mos au besoing, tu aéras ouy de bien loing, ' 2S085 car tu C8 logio hàuit assés^

RA.BANUS

Or descend de la si tu secs et saulte droit cy au milieu :

aultreffois t*es fait tilzde Dieu, vien bas en celle confidence.

NBHBROTH

£5090 II n entend pas ceste loquence,

il a bien a penser ailUieurs.

Dieu gart ce roy des frivoUeure,

le séducteur de Galilée,

qui a nostre loy adnullee 25095 et gastc de tout son pouvoir !

SALMA.NAZ\n

Ja ne luy fault ramentevoir, puisqu'il en a sa penitance.

PHARES

C'est ung prophète d'ignorance :

s'il eust sceu les choses futures, 25100 ses peines qui tant luy sont dures eust bien évité de haulte heure ; mes nennin, c'est raison qu'il pleure et lamente ses vieulx delis.

Pater mi, dimitle illis, £5105 nam nesciunt quod faciunt ; père qui tes servans eslis, en qui mains toutes choses sont, tu vois de quelz gens je suis pris qui piteusement me deifont :

25110 pardonne leur s'ilz ont mcspris, car ilz ne scevent pas qu*ilz fout.

DISMAS

0 vénérables citoiens de Judée la noble terre, vous voiez les piteux moyens 25115 de la mort qui ja nous vient querre ; bien l'ay desservy, je le tiens, ma coulpe m'y oblige et serre :

priez Dieu qu'entre ses hauls biens le don de mercy nous desserre.

OESTAS

25120 0 terrible moi t forcenée,

ta darde doncques m*attaindi'a ?

et ne m'y vault il force née ?

ame a mon secours ne vendi*a ?

m'as tu donne tel destinée, 25125 Dieu, qui de présent m'advendra ? que maudite soit la journée, quand oncques père m'engendra!

NACHOR

Ung peu saluer nous fauldra

nostre Cnstus qui est si sage.

25190 Regardez ung peu au visage,

seigneurs, vostre roy bien piteux, le senglant fol presumptueux, qui tant uous a fait de dommage.

NATHAH

Tient il maintenant son bamagc, £5135 et sa grant court ejitre ces deux? regardez ung peu au visage, seigneurs, vostre roy bien piteux.

JAGOB

C'est ung notable parsonnage pour faire ung roi bien sdgnoreux, £5140 je ne sçay de quel héritage.

s'il n'est le roy des malheureux,

YSAGAR

Ce sont tiltres de hault parage :

mes roy qui se renomme d'eux tient il. maintenant son barnage 25145 et sa grant .court entre ces deux?

JUBROBOAN

Vaast du mauvais fol périlleux qui a* voulu le peuple instruire de i)ouoir le temple deatiniire et en trois jours recdiffier !

MARDOCEUS

25150 Tu t*es par trop voulu fier

en ton faulx art^ j'en suis tosmoing;

car quand c'est venu au besoiug,

le deable a qui tu as servy

te laisse a la moi*t asservy, S5155 tant qu'il n'est par art de magique

ne par mal ou ton corps s'applique

que tu en saches eschapper.

NAA80N

Ainsi scet l'cnnemy tromper ceulz qui usent de telz abus ; ,

25160 ou est ore ton Belzebus

en qui puissance boutoyes hors

les aulti'es ennemis des corps? I

en quel pai*ty est il latent ?

ELIACHIN

Au bas enffcr ou il l'attent 25165 pour ardoir au feu etemal.

2?>09£ des malheureux C— 251 (S Quia A. - Jam B. C. — £5111 pas manque B. C— 25115 Qua A. ~ 25128 «m*-»-» B. C. — 2513£-7 manquent A. — 25143 dieux A. — ?5146 Va B. Vath C. — 25151 tesmoing] Certain A. - &«'- ^ venu A. — 25161 Qui par puissance boute hors A. — £5163 pitio est il a tant B. C.

TIftRCE JOUR NEE

Regai^de, Jbesus, se ton mal, ou ta malice estoit bien preste, maintenant redonde en ta teste :

cuidoies tu tousjours régner ?

S5170 cuidoies tu tousjours mener guerre contre la sinaguogue ?

cuidoies tu estre si rogue que nous ne te puissions gi-ever ?

B AXA NIAS

Va, va sermonner et baver 25175 coQti*e la lov et nos decrés ;

va, si revelle nos secrés pour complaire au peuple menu :

regarda s*il est cy venu pour* toy délivrer de nos mains ; &1S0 sains demeurons et tu reraains a moii, a ta confusion.

Est Ce cy ce hault champion

et ce puissant Emmanuel

qui doit régner en Israël ?

85185 est ce cy ce trésor haultain

que les prophètes pour cei tain

ont adnoncé venir au monde ?

Dieu et nature le conffonde !

il n'est pas digne de tel nom fti90 ne tel hoimeur.

ANNB

Jecrpy que non, et pense bien qu'il se modère et que son méfiait considère dont il a le peuple abusé.

ROULLART

Est ce cy cest ouvrier rusé, 85195 cest altiste de hauls séjours, qui doit maçonner en trois joui's ung si hault temple et si massis ?

GADIFER

II est illec trop mal assis pour l'avoir tantost achevé.

DENTART

85S00 Es tu ce la, dis, fol desvé qui as fait voiler tel vantisc que de destniire la pourprise du noble temple Salomon ?

je pense que ce feras mon

8SS06 tantost, mes qu'on te laisse faire.

MALCUIDANT

S'il en veult un nouveau reffaire sur trois jours, comme il s'est vanté, il est la très bien attinté.

Jhesus, fay ung teknple nouveau

25210 acoup, cai> au lieu de marteau tu as trois clous a grosses pointes au travers- de. tes membres pointes, et en lieu de bois pour ouvrer • tu peuz d'ung gibet recouvrer

852215 qui t'estend les nerfz et les vaines.

DRAGON

Ou sont tes tromperies vaines, Jhesus, et tes enchantemens ?

GUEULU

Toi qui as peines si grevnines,

ou sont tes tromperies vaines?

BRAYART

fô£80 Tes ouvres n'ont pas esté saines, on le voit aux departemens ; et se tu les soustiens, tu mens quant pour elles sueffres telz paines.

ESTONNB

Ou sont tes tromperies vaines, S5885 Jhesus, et tes enchantemens?

on voit que les cabusemens

dont tu t'es faint faire miracles

sur mors et sur demoniacles

n'avoient pas bon fondement, fô;890 mes ont esté fais faulcement

par deables énormes et pesmes :

il y pert, car pour ton cas mesmcs,

tu ne scez les moyens trouver

de toy délivrer et saulver, S:>S% mes te laisses mourir a honte»

MALABRIN

Tune vaulx riens pour finde compte, Jhesus, ne ta pute meignie.

MAUOOURANT

Prophète, os tu que je te compte ?

tu ne vaulx riens pour fin de compte.

JHEROBOAN

25240 Vostre parler riens ne luy monte : il a trop beu de villcnie.

BMILIUS

Tu ne vaulx rienspourfin de compte, Jhesus, ne ta pute meignie.

Se ta pute bouche le nye 85245 et veult a ce mettre debas, descend d'illec et vien en bas :

si tendrons ta puissance seure

GELâlDON

Il n'a loisir.

RABANL'S

Il n'est pas heure:

85195 séjours] atours B. tours C. — 25212 Dont tu as tes ordea mains joinotes B. C. — ^5217 enseignemena G — 25218-85 manqucru A. ^ î:5286 répété C. — fô230 faintement C.

MISTERE DE LA PASSION

il f ault bien quMl pence aultre part.

ORIKPON

2&S50 Se tu y peaz riens, Bi labeure.

NEMBROTH

Il n*a loisir.

ORILLART

Il n'est pas heure.

S*il y scet tour, je vous asseure, qu^il en sauldi'a ou tost ou tart.

8ALUANA.ZAR

11 n*a loisir.

CLAQUEDENT

Il n'est pas Heure:

25!^ il fault bien qu'il pence aultre part.

aESTAS

Jhesus, n'as tu point de regard a ton danger qui est patent ?

es tu devenu tant begard ?

vois tu point la mort qui t'attcnt ?

25860 Chacun a toy meurdrii* content :

merveille n'est qu'il ne te meust, car sage qui son fait entend eschappe la mort quand il peust.

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