‹ Le mystère de la Passion en France du XIVe au XVIe siècle (volume 2)Chapitre 111 sur 147 · I.A PASSION HE S. VINCENT FEHKEH · texte numérisé non relu

I.A PASSION HE S. VINCENT FEHKEH

plemenl La thèse et L'antithèse de la Somme, auxquelles succède Le récit de La Passion depuis la Cène jusqu'à l'ensevelissement du Christ.

Le plan de ce sermon paraît si simple qu'on le dirait facile à inventer ou à réinventer. Que l'on parcoure cependant les s< r monnaires antérieurs l à saint Vincent Ferrer, ou même de son voisinage immédiat *, que l'on feuillette les nombreuses Passions anonymes ou signées du xiv^ ou du commencement du xv siècle, même quand le texte est identique, le développement est tout autre, tandis que les sermons composés sur h1 même plan, avec la même « question ». abondent plus tard '. Il paraît donc assez naturel d'expliquer ce fait par l'influence du grand prédicateur \ alencien.

C'est dans un sermon de cette espèce, ou dans une Passion d'un Cordelier français à peu près inconnu. Jacques de Lenda (ou de Lens) ' que nous rencontrons pour la première fois les scènes du

îiiori, ut dicit prima conclusio quanti H dal beatus Thomas in .III. parte, <| \1.\1. articulo .1. ponit quod homines alio modo liberasset. Sed secundum suam praedestinationem, quam per prophetas expressit et in lege antiqua praemonstraverat, necesse erat Christum mori ul scripturae implerentur. El hoc est quod dicit Lucas, Wll capitulo : « Filius hominis secundum quod diffinitum est, vadit ». Et Lucas, XXIV. •' Il ace sunt verba que Locutus sum ad \ <>>, cum adhuc essem vobiscum, quoniam necesse est impleri omnia quae scripta sunt in lege Moysi et prophetis el psalmis de me et quoniam scriptum est quod oportebal Christum pati cl resurgere a mortuis ». — Haec Thomas ilii<l<'in. Et ergo thema i>t n <1 proponit non in persona Judeorura mortem Christi procurantium injuste, sed proponit in persona omnium prophetarum qui dicunl « Nos legem habemus » etc

i. Exemple: Sermones Dormi Secure : De Passione Domini sermo XXV.

2. Ex. la Passion de Si Bernardin de Sienne. (Paris, Denys Moreau, i636, in-lblio), p. 3o5.

ï Voici quelques-unes de ces imitations dans divers pays. La plus fidèle est celle de Barelette qui pronça le panégyrique de St. \ incenl de Ferrer et le copia souvent : la plus compliquée, celle de Fr. Léon de (Jtino qui raffine sur toutes les espèces < le lois, pour se conformer au titre de son recueil.

Fr. Leonardi <l<- (Jtino, Sermones quadrages. de legibas, Venetiis, ii;>. Fer. VI in Parasceve (B. de Besançon, Incun. n" 925).

Fra Paolo Roberto Licio, Sermones, Venetiae, 1 J83 (B. Mazarine, w 343, reria sexto i n Passione, loi. ;>;> r*,

Barelete, In die parasceves, sermo de passione domini, fol, i;> v à 191 r* (éd. de Lj on, Jacob. M\ 1 . iSaJ)

Maillant. Paris, Ph. Pigouchet, 1626, Feria VJ de passione, fol. cxv.

i Ser n réimprimé à L'appendice.

On ne -..0 1 à peu près rien de ce prédicateur français, Jacobus de Lenda, qui a prè-

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