I.A MORALITE SECUNDUM LEGEM h

personnages, les mêmes noms, sauf celui de .Ir^us qui a reçu ici le surnom mystique ou théologique de « l'Innocent »] qu'il portait d'ailleurs, comme nous l'avons vu. dans d'autres moralités perdues, et qui était une allusion au sacrifice d'Isaac. L'ancienne allégorie «le Nature humaine, serve de l'Enfer el accablée d'infirmités par le péché a été également un peu modifiée, [ci, quand elle vient adresser sa requête à Dieu le l'ère. Nature est « habillée en femme comme lépreuse ». Le reste des développements coïncide. Jehan d'Abundance s'est contenté de multiplier les termes de procédure el d'introduire < l;i n - ses vers une longue page de p ose, un acte en bonne et duc forme, afin que nul n'ignorai sa qualité de parfait notaire. C'est un nuire talent qu'il ;i exhibé dans la conclusion de sa pièce, sa connaissance de l'argot des soudards OU des « tyrans ». Le compilateur rouergat n'avait traduit in extenso que la première partie du sermon ou la discussion juridique. Jehan d'Abondance est allé jusqu'au bout, et il a également traduit en l'abrégeant la Passion proprement dite OÙ Ton voyait Jésus livré à la mort par « l'envie » de la Synagogue et « la haine » des Gentils, (les abstractions du sermon ont été personnifiées dans la Moralité qui a été augmentée en outre d'un rôle de Fou ou de Sot, lequel n'était pas écrit, mais improvisé. Si choquantes 2 qu'aient paru ces passées de Sot mêlées aux scènes les plus pathétiques, elles n'en sont pas moins motivées, même la dernière, au moment où « l'Innocent » le Christ vient d'expirer sur la croix. Ici la passée du Sol symbolise soit l'indifférence ou la joie stupide de la foule, soit l'allégresse «le Nature humaine délivrée : l'inspiration de la pièce n'en reste pas moins religieuse comme celle d'autres moralités perdues sur la Passion '. C'est « Dévotion h qui ouvre le

spectacle et qui l'achève.

La pièce de Jean d'Abundance a d'autres singularité-- dont il faut donner au moins une idée, l'.n parlant des moralités, le théo-

i Expliqué précédemment |>. 38j de ce li\ rr. note \.

•2. I'. de Julleville, Réperl du l/tciir-r comique, etc . p. ">.

: V celles qu'on a citées ajouter encore celle-ci qui a passé inaperçue: Vrchives (!<■ la mairie d'Angers p. p. Cél. Port, iSBi, BB i3, roi, i ">~. année i5oa l><>n de i" l t. cl de poudre i canon à M Loys Mignon « pour servir el ayder au '/i.w. ■ Redempcion de Nature humaine que l'on vieilli jouer eu cesle ville, pourveu que l'on ne prendra riens du peuple a l'entrée dud jeu ne autrement,